Szenvedélyes vita folyik arról, hogy a Petri-csészében „készült”, beültetésre még nem került, de lefagyasztott preembrió emberi lénynek tekinthető-e. A be nem ültetett ivarsejtek, preembriók meddig tárolhatók, mire használhatók? Milyen körülmények között adományozhatók a fagyasztva tárolt ivarsejtek, preembriók? Kísérletezhetünk-e a preembriókkal? Ki a tényleges szülő, aki kihordja a magzatot, vagy aki adományozza a petesejtet, vagy aki megrendelte az eljárást örökbefogadás céljából? Milyen szövődményei lehetnek a nőnek, illetve a magzatnak/magzatoknak a technológiai eljárást követően? Manipulálható-e a gyermek neme? Hány megtermékenyített petesejt ültethető vissza a nőbe? Hány magzatot hordhat ki ténylegesen egy nő? Csak különneműek esetében engedélyezhető-e a művi megtermékenyítés bármelyik formája, vagy az egynemű párok is igénybe vehetik ezt a „szolgáltatást”? Egyedülálló nő folyamodhat-e az eljárás bármelyik formájához? Etikai és jogi szempontból elfogadható-e egy halottból kinyert ivarsejt felhasználása? Erkölcsileg elfogadható-e, hogy egyetlen donor (nő vagy férfi) több gyermek apaságát vagy anyaságát vállalja? Joga van-e a béranyának a megszületendő gyermekhez? Megismerheti-e a születendő gyermek a donort?