Magyar Zoltán

Az Árpád-kori szentek legendái. Motívumindex

Irodalom

Aarne, Antti–Thompson, Stith (1961): The Types of the Folktale. A Classification and Bibliography. (Folklore Fellows Communications 184.) Helsinki.

Andrić, Stanko (2000): The Miracles of St. John Capistran. Budapest.

Baker, Derek (1978): „A Nursery of Saints”: St. Margaret of Scotland Recinsired. In: Derek Baker (ed.): Medieval Women. Studies in Curch History Subsidia. 119–142. Oxford.

Balanyi, György (1937): Magyarországi Boldog Ilona. Regnum, 69–79.

Balanyi György (1941): Boldog Kinga. In: Szekfű György (szerk.): Hősök és szentek. Magyar szentek. 279–310. Budapest.

Becker, Siegfried (2000): Die Rosen der Elisabeth. In: Nagy Ilona–Verebélyi Kincső (eds.): Folklore in 2000. Voces amicorum Guilhemo Voigt sexagenario. 182–211. Budapest.

Bloch, March (1924): Les rois thaumaturges. Strassburg.

Bogyay Tamás (1976): Stephanus rex. Wien–München.

Bollók János (1986): Szent Imre alakja középkori krónikáinkban. In: Fügedi Erik (szerk.): Művelődéstörténeti tanulmányok a magyar középkorból. 61–75. Budapest.

Bollók János (1996): A Szent Imre-legenda. In: Takács Imre (szerk.): Mons Sacer 996–1996. Pannonhalma 1000 éve I. 341–355. Pannonhalma.

Bray, Dorothy Ann (1992): A List of Motifs in the Lives of the Early Irish Saints. (Folklore Fellows Communications 252.) Helsinki.

Brown, Peter (1981): The Cult of Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity. London.

Cauwenberg, Étienne van (1927): Les Pelerinages expiatoires et judicaires. Louvain.

Christiansen, Reider Th. (1958): The Migratory Legends. A Proposed List of Types with a Systematic Catalogue of the Norwegian Variants. (Folklore Fellows Communications 175.) Helsinki.

Mc Cone, Kim (1990): Pagan Past and Christian Present. Maymooth.

Csepregi Ildikó (2002): The Miracles of Saints Cosmas and Damian. Characteristics of Dream Healing. Annual of Medieval Studies at CEU VII. 89–122.

Deér József (1938): Pogány magyarság – keresztény magyarság. Budapest.

Delehaye, Hippolyte (1955): Les légendes hagiographiques. Brussels.

Demény István Pál (1980): Kerekes Izsák balladája. Összehasonlító tipológiai tanulmány. Bukarest.

Demény István Pál (1999): A Szent László-legenda és Molnár Anna balladája. (Erdélyi Tudományos Füzetek 212.) Kolozsvár.

Demény István Pál (2002): Hősi epika. Budapest.

Dömötör Tekla (1958): Árpádházi Imre herceg és a csodaszarvas-monda. Filológiai Közlöny, 317–323.

Györffy György (1977a): István király és műve. Budapest.

Györffy György (1977b): A lovagszent uralkodása (1077–1095). Történelmi Szemle, 533–564.

Grubmüller, Klaus (1969): Die Viten der Schwestern von Töss und Elsbet Stagel (Überlieferung und literasiche Einheit). Zeirschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 171–204.

Head, Thomas (1990): Hagiography and Cult of Saints. The Diocese of Orleans. Cambridge.

Henken, Elissa (1984): The Saints as Folk Hero: Biographical Patterning in Welsh Hagiography. In: Patrick Ford (ed.): Celtic Folklore and Christianity. 58–74. Santa Barbara.

Henken, Elissa (1986): Traditions of the Welsh Saints. London.

Herzog, József (1939–1940): Skóciai Szent Margit származásának kérdése. Turul, 1–42., 36–46.

Hillman, James (1983): Healing Fiction. New York.

Sz. Jónás Ilona (1997): Árpád-házi Szent Erzsébet. Budapest.

Juhász, Coloman (1930): Gerhard der Heilige Bischof von Maroschburg. München.

Klaniczay Gábor (1990): The Uses of Supernatural Power. The Transformation of Popular Religion in Medieval and Early Modern Europe. Cambridge-Pinceton.

Klaniczay Gábor (1990/1991): „Miraculum and Maleficium”. Einige Überlegungen zu dem weiblichen Heiligen des Mittelalters in Mitteleuropa. Wissenschaftskolleg Jahrbuch, 224–252.

Klaniczay Gábor (2000): Az uralkodók szentsége a középkorban. Budapest.

Klaniczay Gábor (2002): Holy Rulers and Blessed Princesse. Dynastie Cults in Medieval Central Europe. Cambridge.

Klaniczay Tibor–Klaniczay Gábor (1994): Szent Margit legendái és stigmái. Budapest.

Kosztolnyik Zoltán (1969): Hungarian Cultural Policy int he Life and Writings of Gerhard of Csanad. New York.

Krzyżanowsky, Julian (1965): Slownik folkloru Polskiego. Warszawa.

Loomis, C. Grant (1948): White Magic: An Introduction to the Folklore of Christian Legend. Cambridge.

Lovas Elemér (1939): Árpádházi Boldog Margit élete. Budapest.

Madas Edit (2004): Sermones de Sancto Ladislao Rege. Középkori prédikációk Szent László királyról. Debrecen.

Magyar Katolikus Lexikon IV. (1998): (Főszerk.: Diós István.) 34–38. Budapest.

Magyar Zoltán (1996a): Szent István a magyar kultúrtörténetben. Budapest.

Magyar Zoltán (1996b): „Keresztény lovagoknak oszlopa”. Szent László a magyar kultúrtörténetben. Budapest.

Magyar Zoltán (1998a): Szent László a magyar néphagyományban. Budapest.

Magyar Zoltán (1998b): Báthori Endre alakja az erdélyi néphagyományban. Kolozsvár.

Magyar Zoltán (2000a): Szent István a néphagyományban. Budapest.

Magyar Zoltán (2000b): A liliomos herceg. Szent Imre a magyar kultúrtörténetben. Budapest.

Magyar Zoltán (2001): Halhatatlan és visszatérő hősök. Egy nemzetközi mondatípus kárpát-medencei redakciói. Budapest.

Magyar Zoltán (2005): Az Árpád-ház szentjei. Budapest.

Magyar Zoltán (2006): Szent György a magyar kultúrtörténetben. A Kárpát-medence Szent György-hagyományainak néprajzi és művelődéstörténeti rétege. Budapest.

Magyar Zoltán (2007): Árpád-házi Szent Erzsébet. Történelem, kultusz, kultúrtörténet. Budapest.

Magyar Zoltán (2008a): Pannónia védőszentje. Szent Márton a magyar kultúrtörténetben. Budapest.

Magyar Zoltán (2008b): A liliomos herceg. Szent Imre a magyar kultúrtörténetben. (Második, bővített kiadás.) Budapest.

Magyar Zoltán (2022): Árpád-házi Szent Kinga. Történelem, kultusz, kultúrtörténet. Budapest.

Milik, J. T. (1966): Swiety Swierad. Saint Andrew Zoerardus. Roma.

Moore, Robert (1997): Between Sanctity and Superstition: Saints and Their Miracles in the Age of Revolution. In: Rubin, Miri (ed.): The Work of Jacques Le Goff and the Challenges of Medieval History. Woodbridge.

Moravcsik Gyula (1923): Szent László leánya és a bizánci Pantokrator-monostor. (A Konstantinápolyi Magyar Tudományos Intézet Közleményei 7–8.) Budapest–Konstantinápoly.

Pražak, R. (1980): A Legenda Sanctorum Zoerardi et Benedicti történelmi és kulturális összefüggései. Irodalomtörténeti Közlemények, 393–408.

Propp, Vlagyimir Jakovlevics (1958): Morphology of the Folktale. Bloomington.

Propp, Vlagyirmir Jakevlevics (1968): Morphology of the Folktale. (2nd ed.: Revised and Edited with a Preface by Louis A. Wagner, New Introduction by Alan Dundes.) Austin–London.

Puskely Mária (1992): Árpád-házi Szent Margit és Ifjabb Szent Erzsébet tössi legendája. Budapest.

Reber, Ortrud (1982): Die Heilige Elisabeth: Leben und Legende. St. Ottilien.

Schreiber, Georg (1938a): Stephan I. der Heilige. König von Ungarn (997–1038). Eine hagiographische Studie. Paderborn.

Schreiber, Georg (1938b): Stephan I. in der deutschen Sakralkultur. (Etudes sur l’ Europe Centre-Orientale Bibliothek 15.) Budapest.

Sermones compilati in studio generali Quinqueecclesiensi in regno-Ungariae (1993): Petrovich, E. –Timkovics, P. (eds.): Bibliotheca Sriptorum Medii Recentisque Aevorum, Series Nova XIV. Budapest.

Silagi, Gabriel (1967): Untersuchungen zur Deliberatio supra hymnum trium puerorum des Gerhard von Csanád. München.

Sydow, Carl Wilhelm von (1948): Selected Papers on Folklore. Copenhagen.

Szovák Kornél (1994): The Image of the Ideal King in Twelfth-Century Hungary (Remarks in the Legend of St. Ladislas). In: A. Duggon–J. Nelson (eds.): King and Kingship in Medieval Europe. 241–265. London.

Szwarga, Kazimierz (1987): Bł. Kinga. In: J. R. Bar (ed.): Polscy świeci. 75–100. Warszawa.

Tarczay György [Divald, Kornél] (1930): Az Árpád-ház szentjei. Budapest.

Tarnoczi, Stephanus (1680a): Idea coronata sive vita S. Stephani primi regis et apostoli Hungarorum, tenui calamo adumbrata. Viennae.

Tarnoczi, Stephanus (1680b): Princeps angelicus, sive vita Emerici ducis Hungariae, paucis elogijs expresse a Stephano Tarnoczy. Viennae.

Tarnoczi, Stephanus (1681): Rex Admirabilis Sive Vita S Ladislai Regis Hungariae Historico-Politica, Ad Christianam Erudionem Elogijs Theo-Polititics Illustrata Authore R. P. Stephano Tarnoczi S. J. Viennae.

Theissen, Gerd (1983): The Miracle Stories of the Early Christian Tradition. Edinburgh.

Timár Kálmán (1909): Árpádházi szent Erzsébet látomásai. Religio, 580–582., 594–595., 611–612.

Thompson, Stith (1955): Narrative Motif-Analysis as a Folklore Method. (Folklore Fellows Communications 161.) Helsinki.

Thompson, Stith (1955–1958): Motif-Index of Folk-Literature. A Classification of Narrative Elements in Folktales, Ballads, Myths, Fables, Mediaeval Romances, Exempla, Fabliaux, Jest-Books and Local Legends I–VI. Copenhagen.

Tubach, Frederic C. (1970): Index Exemplorum. A Handbook of Medieval Religious Tales. (Folklore Fellows Communications 204.) Helsinki.

Tóth László (1937): Magyarországi Boldog Ilona legendájáról. In: Emlékkönyv Domanovszky Sándor születése hatvanadik fordulójának ünnepére. 577–589. Budapest.

Tóth Sarolta (1962): Magyar és lengyel Imre-legendák. (Acta Universitatis Szegediensis Acta Historica Tomus XI.) Szeged.

Van Damm, Raymond (1993): Saints and Their Miracles in Late Antique Gaul. Princeton.

Vargyas Lajos (1960): Kutatások a népballada középkori történetében. II. A honfoglalás kori hősi epika továbbélése balladáinkban. Ethnographia, 479–523.

Vargyas Lajos (1980): Honfoglalás előtti hagyományok Szent László legendájában. In: Mezey László (szerk.): Athleta Patriae. Szent László-tanulmányok. 9–19. Budapest.

Vizkelety András (1981): Nomád kori hagyományok vagy udvari-lovagi toposzok. Irodalomtörténeti Közlemények, 243–257.

Vries, Jan de (1963): Heroic Song and Heroic Legend. London.

Ward, Benedicta (1982): Miracles and the Medieval Mind. London.

Wendel-Widmer, Barbara Ruth (1987): Die Wunderheilungen am Grabe der Heiligen Elisabeth von Thüringen. Ein medizinhistorische Untersuchung. Zürich.

Werner, Mathias (1987): Die Elisabeth-Vita des Dietrich von Apolda als Beispil spätmittelalterlicher Hagiographie. In: Geschichtschreibung und Geschichtsbewunstsein im späten Mittelalter. 523–541. Sigmaringen.

Witkowska, Maria Helena (1961): Vita sanctae Kyngae ducissae Cracoviensis jako źródło hagiograficze. Roczniki Humanistyczne, 41–166.

Az Árpád-kori szentek legendái. Motívumindex

Tartalomjegyzék

Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 175 7

Művelődéstörténet

Noha királyi származású szentekkel Európa majd minden keresztény nemzete büszkélkedhet, a „szent királyok nemzetségének” ilyen markáns és koncentrált előfordulására Európa más tájain nem, illetve csak kisebb súllyal találni analóg példákat. A középkori és újabb kori magyarság önképének, kultúrájának és kultúrtörténetének olyan meghatározó része lett a magyar szent királyok, az Árpád-ház és az Árpád-kor magyar szentjeinek kultusza, hogy annak ismerete nélkül a magyar kultúrhagyomány is csak részben érthető, hiszen alakjuk a történeti és egyházi hagyományokon kívül a magyarországi művelődés és a művészetek minden szegmensébe elhatott, illetve „merült alá” színes és változatos formákban a népi kultúrába, többek között a mondák világába. E kötet az Árpád-kor magyar és magyarországi szentjeinek középkori legendáit (11–16. század) dolgozza fel motívumindex formájában, mely klasszifikáció, tudományos rendszerezés által szembetűnőbbé válik e hagiográfiai írott hagyomány sokszínűsége, bizonyos mérvű rendszerszerűsége, nemzetközi beágyazottsága és azokon is túlmutató narratív magyar sajátosságok. A könyvet bevezető tanulmány, a források jegyzéke, valamint az index alkotja, a motívummutató mind a tárgyalt személyek, mint pedig a narratív funkciók szerinti rendszerezésben.

Hivatkozás: https://mersz.hu/magyar-az-arpad-kori-szentek-legendai-motivumindex//

BibTeX EndNote Mendeley Zotero