Magyar Zoltán

Az Árpád-kori szentek legendái. Motívumindex

Árpád-házi Erzsébet

SZÜLETÉS, IFJÚKOR

Prófécia. Klingsor, a legendás erdélyi szász dalnok megjósolja születését és házasságát a türingiai fejedelem fiával: EL VII:1.I.

Sárospatakon születik: Laskai:7.

Vértanúhalált halt édesanyja halála helyén csodák történnek: EL V:1.

Már gyerekként buzgón ájtatoskodott: EL IV:1-4, 5; EL V:3; EL VII:1.III; EL VIII:2; Bonfini:2.7.305-310; EC:639.

Már gyerekként is előszeretettel lemondott a világi dolgokról (szép ruha, tánc): EL IV:I.7-9, 10; EL V:3; EL VII:1.IV.

Már gyerekként is szívesen kereste a szegények, szolgálók társaságát: EL VII:1.VI, 6.IX.

Már gyerekként is támogatja a szegényeket, alamizsnálkodik: EL VIII:2; Bonfini:2.7.310.

Arra a hírre, hogy mennyasszony lesz, a fején lévő koszorút egy forrásba dobja, és Istennek ajánlja magát: Laskai:8.

GONDOSKODÁS

Segít, alamizsnálkodik: EL IV:III.8, 10, IV.1, 3, 4, 6, 26, 27; EL V:18, 21; EL VI: 6; EL VII:2.VII, XI, XII, 3.V, VI, 7.I, II; EL VIII:14, 15, 116, 34, 36; Laskai:91; EC:642; KlaniczayT-KlaniczayG:122 (ikonográfia: Kassa város pecsétje).

Kifizeti a szegény ember adósságát: EL IV:II.16; EL V:10, 13, 25, 26, 28.

Enni ad a szegényeknek: EL VII:2.III, 6.X; EL VIII:16; Radocsay:376 (Lőcse: Szent Erzsébet-oltár).

Éhínség idején szétosztja a magtárakban lévő gabonát a népnek: EL I:2; EL IV:II.18; EL V:12; EL VII:3.IV; Bonfini:2.7.310.

Árva gyerekeket gondoz: EL VII:3.IV.

Ruhát oszt a szegényeknek: EL IV:II.17, 19, 20.

Saját ruháját (díszes köpenyét) adja a szegényeknek: EL VII:2.VI, X; EL VIII:9.

Szegények számára fon, varr ruhát, halotti leplet: EL IV:II.15, 16; EL V:10; EL VII:3.VI; EL VIII:19.

A KERESZTÉNYSÉG TERJESZTÉSE

Térítés

Másokat is alázatosságra és mértékletességre bír rá: EL IV:II.11; EL V:9.

Levágatja egy leány szép hosszú haját (a lány utóbb apáca lesz): EL IV:IV.3; EL V:25; EL VIII:7.III; El VIII:36; Bonfini:2.7.330-335.

Imái hatására egy világiasan öltözködő, feslett életű ifjú ruhája felforrósodik, lángra lobban (az ifjú megtér): EL IV:IV.2; EL V:24; EL VII:7.VII; EL VIII:33; Temesvari:98.18.

Alapítás

Kolostort alapít: EL VI:20.

GYÓGYÍTÁS

Ápol

Kórházat alapít a szegények számára (Wartburg, Marburg): EL I:2; EL IV:III.8, IV.8; EL VII:3.IV, V, 6.IV; EL VIII:17, 34; Bonfini:2.7.330.

Betegeket ápol: EL I:3, 3; EL IV:II.3, IV.6-8; EL VII:2.VII, 3.IV, V, 6.X, 7.V; EL VIII:8, 17, 35; Bonfini:2.7.330; EC:642; Radocsay:266, 343 (Bártfa: Szent Erzsébet-oltár, Kassa: Szent Erzsébet-főoltár).

Minél undorítóbb a betegség, annál szívesebben ápolja a beteget: EL I:2; EL IV:II.18, IV.1; EL V:6, 12, 21.

Leprásokat ápol (lábukat mossa, sebeiket csókolja): EL I:3; EL IV:II.22, 23, IV.9; EL V:13, 22; EL VII:2.XII; TemesvariStell:VII.2; Temesvari:87; EC:642; Radocsay:452 (Szmrecsány: Krisztus rokonsága-oltár).

Egy leprást férje ágyába fektet (a „kereszt-csoda”): EL VII:2.VII; Timar:195-196; EC:642-643; Radocsay:343, 376, 452 (Kassa: Szent Erzsébet-főoltár, Lőcse: Szent Erzsébet-oltár, Szmrecsány: Krisztus rokonsága-oltár).

Gyógyít

Süketnéma kisfiút gyógyít meg: EL:VII:7.V.

Egy leprás asszonyt gyógyít meg: EL IV:IV.9; EL V:22.

ALÁZATOSSÁG

Üldöztetés

Férje rokonsága kiűzi a várból; gyerekeivel disznóólban, rossz kunyhóban húzza meg magát: EL IV:III.1, 8; EL V:14; EL VI:6; EL VII:4.VII; EL VIII:22; Bonfini:2.7.315; EC:644; Radocsay:266, 343, 452 (Bártfa: Szent Erzsébet-oltár, Kassa: Szent Erzsébet-főoltár, Szmrecsány: Krisztus rokonsága-oltár).

Napi élelmét varrással, gyapjúfonással keresi meg: EL IV:IV.11, 12, 13, 17; EL V:23; EL VII:6.VIII.

Alantas munkákat végez: EL VII:6.X; Bonfini:2.7.330.

Alázatosság

Nagy alázatossága szentsége fő oka: EL VI:22; Laskai:9.

A szegények társaságát keresi még mise alkalmával is: EC:642.

Önkéntes szegénységbe vonul: EL VII:5.IX, X, 6.II, VI, VII.

Nem tűri, hogy úrnőnek szólítsák: EL IV:IV.23.

Egyszerű, ócska ruhákat hord: EL IV:II.11-14, 24, IV.15, 25; EL V:10, 23; EL VI:8; EL VII:2.V, VIII, XII, 6.IV, VII; EL VIII:13.

Szegények, betegek lábát mossa: EL I:3; EL IV:II.22, IV.4; EL V:13, 22; EL VII:2.XII.

Kimossa a betegek által összemocskolt lepedőt: EL VIII:35.

A leprások sebeit csókolgatja: EL IV:II.22; EL V:13; EL VII:2.XII.

A leprások fürösztése közben iszik a fürdővízből: Laskai:108.

Alázatosan tűri férje rokonsága gyalázkodását: EL IV:III.9; EL V:18.

Alázatosan tűri, hogy egy asszony, akin valaha segített, belelöki a sárba: EL IV:III.1; EL V:15; EL VII:4.VIII; EL VIII:22; Laskai:2; EC:644; Radocsay:266, 343 (Bártfa: Szent Erzsébet-oltár, Kassa: Szent Erzsébet-főoltár).

Szolgái helyett is elvégzi a munkát: EL IV:IV.24-25; EL V:28; EL VIII:29; Temesvari:98.21.

Alázatosan engedelmeskedik gyóntatójának (korlátozza alamizsnálkodását): EL IV:IV.27; EL VIII:7.IV.

Alázatosan tűri, hogy gyóntatója arcul üti: EL IV:III.14, 16; EL VII:7.IV.

Alázatosan tűri, hogy gyóntatója eltávolítja mellőle szeretteit (kedvelt szolgáit, másfél éves kisfiát), és hogy barátságtalan szolgákat rendel melléje: EL IV:III.12, IV.28; EL V:19, 29; EL VII:6.V, 7.IV; EL VIII:28.

Eltitkolás

A mennyei jelenésekről nem beszél, és szolgáit is erre kéri: EL IV:III.2; EL V:16.

Éjjeli buzgó ájtatosságának eltitkolása: EL IV:III.3.

Angyalok látogatásának eltitkolása: EL VII:7.IX.

ÖNKÍNZÁS, VEZEKLÉS, ÖNMEGTARTÓZTATÁS

Vezeklés

A misén ima helyett szerelemmel csüng tekintete a férjén. Látja, hogy úrfelmutatáskor az ostyából vércseppek hullnak a pap kezére – bűnbánóan vezekel, hogy elfordult figyelme égi jegyesétől: EL VII:3.III.

Önmegtartóztatás

A dúsan terített fejedelmi asztalnál is önmegtartóztató, csak kenyeret eszik: EL IV:IV.1; EL VII:2.III; EL VIII:12, 13.

Gyakran böjtöl: EL IV:II.5; EL V:7; EL VI:6; EL VII:2.II, XI; EL VIII:11; Temesvari: 98.21; EC:642.

Általában tartózkodik a házasélettől (szex): EL VII:2.III.

Tartózkodik a fürdéstől: EL IV:IV.16; EL V:23.

Ellenáll az újbóli házasságnak; az öncsonkításra is kész ennek érdekében: EL IV:III.5, 6; EL V:17, 18; EL VI:6; EL VII:5.I; EL VIII:23; Bonfini:2.7.320.

Mikor édesapja (II. András magyar király) követ útján hazahívja, azt visszautasítva inkább a szegénységet és a hontalanságot választja: EL IV:IV.14; EL V:23; EL VII:6.VIII; EL VIII:26; EC:644.

Önkínzás

Felébreszteti magát szolgálóival, hogy éjjel is imádkozzék: EL: IV:II.2, 6-8, III.3; EL V:8; EL VII:2.I, II; EL VIII:7.

Gyakran visel ciliciumot (vezeklőöv): EL VII:2.V.

Szolgálóival vesszőzteti, ostoroztatja magát: EL IV:II.9, 10, 17; EL V:8; EL VII:2.II, VI; EL VIII:10, 11, 29; Temesvari:98.21; EC:642.

Alázatosan tűri gyóntatója vesszőzését, korbácsolását: EL: IV:III.14, 16, IV.20, 21; EL V:11, 19, 27; EL VII:6.IV.

BÜNTETÉS, ÁTOK, BÜNHŐDÉS

Imája megköti (képtelenek továbbmenni) azt a bűnös házaspárt, akik az éjjeli szálláson hagyják gyermeküket (kénytelenek visszatérni): EL IV:IV.5; EL V:26; EL VIII:37.

Megvesszőztet egy asszonyt, aki nem akar gyónni: EL IV:IV.10; EL V:22; EL VIII:35.

Egy férfi, akinek Szent Erzsébet adta vissza a látását, azzal átkozza meg azt az embert, aki megsértette, hogy Erzsébet álljon rajta bosszút. Az illető férfi vízbe fúl: EL II:49; EL VIII:53.

A SZENTSÉG JELEI

Ima közben égi fényesség ragyogja körül: EL VII:2.XI.

Imádkozáskor csodásan ragyog az arca és szeméből fénysugarak törnek elő: EL I:3; EL VIII:33; Temesvari:98.18.

Mikor sír, az arca sosem torzul el: EL IV:IV.29; EL V:29.

CSODÁK

A szegényeknek töltött sör nem fogy ki a korsóból, mindig ugyanannyi marad: EL IV:II.19; EL VII:3.V; EL VIII:16.

Halat hoz egy betegnek egy olyan forrásból, melyben sosem volt hal: EL VII:6.X; Laskai:5.

A magas kőszikláról leejti a beteg gyereknek vitt üveggyöngyöket, ám azok nem törnek szét: EL IV:II.18; EL V:12; EL VII:3.V; EL VIII:17.

„A wartburgi lakoma”. Díszes köpenye, melyet egy koldusnak adott, csodás módon visszakerül rá, mikor meg kell jelennie benne a lakomán férje kívánságára: EL VII:2.IX, X; Laskai:1; EC:643; Radocsay:266, 343 (Bártfa: Szent Erzsébet-oltár, Kassa: Szent Erzsébet-főoltár).

Díszes ruháját és koronáját angyal hozza, hogy méltó módon tudjon megjelenni a főúri lakomán: Laskai:1; EC:643.

A „leprosus-csoda”. Egy leprást fektet férje ágyába. Mikor felelősségre vonják ezért, a leprás helyén az ágyban a megfeszített Krisztus látható: EL VII:2.VII; PozsonyiKap:30; Timar:195-196; EC:642-643; TC:9-10; Radocsay:343, 376, 452 (Kassa: Szent Erzsébet-főoltár, Lőcse: Szent Erzsébet-oltár, Szmrecsány: Krisztus rokonsága-oltár).

A „rózsa-csoda”. Kötényében kenyeret visz a szegényeknek. Mikor kérdőre vonják érte (többnyire édesapja), azt mondja, hogy rózsát visz; s valóban, a kenyérdarabkák rózsákká változnak: Lemmens:381-382, 383; Laskai:108.91; Temesvari:96; EC:639-640; Radocsay:266 (Bártfa: Szent Erzsébet-oltár).

PRÓFÉCIA

Klingsor, a legendás erdélyi szász dalnok és bölcs megjósolja Szent Erzsébet születését és házasságát a türingiai fejedelem fiával: EL VII:1.I.

Szent Erzsébet megjósolja leendő koldus voltát: EL IV:II.21.

Szent Erzsébet megjósolja saját halála időpontját: EL I:3; EL IV:IV.35; EL V:30; EL VII:8.I.

A SZENT HALÁLA, FELEMELÉS, ÁTVITEL

A szent halála

Megjósolja saját halála időpontját: EL I:3; EL IV:IV.35; EL V:30; EL VII:8.I.

Halála előtt megjelenik neki Krisztus, és magához hívja: EL VIII:38; EC:645.

Halálos ágyán elűzi az őt kísértő ördögöt: EL IV:IV.34; EL V:30; EL VIII:38, 41; Temesvari: 98.24; Radocsay:343 (Kassa: Szent Erzsébet-főoltár).

Halálos ágyán édes hangon énekel: EL IV:IV.32; EL V:30; EL VII:8.II; EC:644.

Halálos ágyán mennyei madárka (angyal) énekel mellette: EL IV:32; EL V:30; EL VII:8.II; EL VIII:38, 41; Temesvari:98.24; EC:645.

Halála óráján édes éneket/angyalok énekét hallani: EL I:3; EL VII:8.III.

Amíg a ravatalon fekszik, a templom tetején madárhad (angyali seregek) gyűlik össze, és édes dallamot énekelnek: EL IV:IV.37; EL V:30; EL VIII:40, 42; Temesvari:98.24; EC:645-646.

Lelkét angyalok viszik a mennybe: Temesvari:98.24.

Teste édes illatot áraszt halálakor: EL I:4; EL VII:8.V; EL VIII:39; Bonfini:2.7.335; Temesvari:98.24; EC:645.

Holtteste nem merevedett meg: EL I:4.

Átvitel

Mikor a sírt felbontják, az édes illatot áraszt: EL IV:IV.37; EL V:30; EL VI:13; EL VII:8.XIII.

Mikor a sírt felbontják, testét romlatlanul találják: EL IV:IV.37; EL V:30; EL VI:13.

Sírját olajjal teli találják: EL VII:8.XVII; EL VIII:40, 43.

Testéből olaj csordogál: EL IV:18, 19; EL VII:8.XVII; Bonfini:2.7.335; Temesvari:98.24.

Sírját gyakran látogatják az angyalok: EL VII:8.XIV.

EREKLYE

Kendője, ruhája, körmei, ujja, mellbimbói (amit a ravatalon vagdaltak le róla a zarándokok): EL IV:IV.37; EL V:30; EL VII:8.V; EL VIII:40.

A testéből csordogáló olaj (korsóban fogják fel – gyógyít): EL VI:18.

Oltárán az oltárterítő (gyógyít): EL II:76; EL VIII:62.

Sírköve (sírkövén a fejénél fúrt lyuk – gyógyít): EL II:40; EL III:15; EL VIII:47.

A sírjából vett föld (gyógyít: kenik, fejre szórják, vízbe keverve isszák): EL II:1, 39, 97; EL III:15; EL VIII:60.

ERZSÉBET ÉRDEMEIÉRT (A SZENT HOLTÁBAN IS SEGÍT)

A szent érdemeiért betegek gyógyulnak meg

Betegek gyógyulnak meg: EL I:1; EL III:3, 19, 23; EL VI:9, 10, 20; EL VII:8.VII; EL VIII:45; TE:11; Laskai:6; Temesvari:98.24.

Vakok kezdenek látni: EL II:1, 21, 30, 37, 38, 46, 49, 50, 76, 84, 85, 88, 91, 96, 99, 100, 105; EL III:6, 7, 14, 16, 22; EL VI:9, 20; EL VII:8.IX, XVIII; EL VIII:53, 56, 59, 60, 61, 62; Laskai:4, Temesvari:98.24; Bonfini:2.7.345, 2.7.345.

Bénák gyógyulnak meg: EL II:4, 5, 12, 20, 29, 40, 45, 52, 59, 98, 101; EL III:8, 9, 10, 11; EL VI:9, 20; EL VII:8.IX; EL VIII:47, 58, 63; Bonfini:2.7.345.

Sánták gyógyulnak meg: EL II:15, 33, 34, 42, 44, 46, 51, 55, 56, 58, 61, 62, 63, 64, 65, 68, 69, 79, 82, 87, 89, 90, 93; EL III:5; EL VI:9, 20; EL VII:8.IX, XIV, XVIII; Bonfini:2.7.345.

Süketnéma gyógyul meg: EL II:46; Bonfini:2.7.345.

Süketek kezdenek hallani: EL VI:9; EL VIII:8.IX, XIV, XVIII.

Némák kezdenek beszélni: EL II:20, 24, 63, 86; EL VII:8.IX, XVIII; Laskai:4.

Púposok gyógyulnak meg: EL II:3, 22, 28, 34, 48, 54, 56, 64, 66, 70, 72, 78, 106; EL III:8, 93; EL VIII:57; Bonfini:2.7.345; Temesvari:98.24.

Epilepsziás gyógyul meg: EL II:23, 24, 32, 35, 36, 41, 43, 53, 77, 81; EL:1, 2, 4; EL VI:9; EL VII:8.IX.

Őrültségből gyógyulnak meg: EL I:4; EL II:16, 18, 27, 102; EL VII:8.IX.

Nyomorékok gyógyulnak meg: EL II:72, 79, 82, 95, 97; EL III:15; Bonfini:2.7.340, 345; Temesvari:98.24.

A törött csontok összeforrnak: EL II:75; EL III:20, 24; EL VII:8.XVII; EL XVIII:55; Temesvari:98.24.

Puffadtak gyógyulnak meg: EL II:73, 87, 103, 104.

Vízkórosok gyógyulnak meg: EL II:67, 73; EL VII:8.XVIII.

Golyvások gyógyulnak meg: EL II:3, 22, 54, 55, 64, 106; Bonfini:2.7.345.

Vérfolyásban, vérzékenységben szenvedők gyógyulnak meg: EL II:11, 30, 60, 83.

Szembetegségben szenvedők gyógyulnak meg: EL II:8, 26, 60, 76.

Rákosok gyógyulnak meg: EL II:12, 94.

Leprások gyógyulnak meg: EL VII:8.IX, XVIII.

Sérvben szenvedő gyógyul meg: EL II:92.

Epekővel szenvedő gyógyul meg: EL II:17.

Orrbetegségben szenvedő gyógyul meg: EL II:74.

Kelések, gennyes sebek gyógyulnak be: EL II:9; EL III:12.

Poliptól megszabadított beteg: EL II:14.

Eltorzult arcú asszony gyógyul meg: EL II:57.

Sebesült ember gyógyult meg: EL II:25.

Egyéb betegségekben szenvedők gyógyulnak meg: EL II:39, 71; EL III:19; Bonfini:2.7.340.

Többfajta betegségben szenvedők gyógyulása: EL II:3, 20, 22, 24, 28, 30, 34, 46, 48, 54, 55, 56, 63, 64, 70, 72, 73, 79, 82, 86, 89, 93, 106; EL III:8; EL VII:8.IX; EL VIII:57; Bonfini:2.7.345, 2.7.345.

A szent érdemeiért halottak kelnek életre

Halottak kelnek életre: EL II:2, 7; EL VI:9; EL VII:8.IX, XIV, XVIII; EL VIII:50; Temesvari:98.24.

Vízbefúltak kelnek életre: EL II:6, 10, 47, 49; EL III:21; EL VII:8.XVII; EL VIII:49, 51, 52, 53; Bonfini:2.7.345.

Életre kelt felakasztottak: EL III:17; EL VIII:48; Bonfini:2.7.340.

Halva született csecsemő kel életre: El II:13.

A szent érdemeiért ördög általi megszállottság múlik el

Az ördögtől megszállt személy megszabadul: EL II:80; EL III:13; EL VI:20; EL VII:8.IX, XVIII; EL VIII:46; Bonfini:2.7.340; Temesvari:98.24.

A szent érdemeiért történt egyéb csodák

Az ártatlanul elítélt férfi kötele az akasztófán elszakad: EL III:18; EL VIII:54.

Sírjánál bűnös életet élő emberek térnek meg: EL II:14; EL VII:8.VIII, IX, IX.

A hozzá fohászkodó rab kiszabadul a fogságból: EL VII:8.IX (a bilincs széttörik), XVIII; MA I:V.13; MA II:II.68.

Szent Erzsébet érdemeiért a bűnös ember megmenekül a purgatóriumtól: EL VII:8.IX.

Szent érdemei folytán hajótörést szenvedett emberek szabadulnak meg: EL VII:8.XVIII.

JELENÉSEK, LÁTOMÁSOK

Árpádházi Szent Erzsébet

A hozzá fohászkodó betegeknek megjelenik: EL II:3, 51, 76, 98, 105; EL III:1, 2, 24; EL VII:8.XVI; EL VIII:45, 55, 57, 62.

Megjelenik a beteg Tössi Szent Erzsébetnek: TE:11.

Gyóntatóját öt év purgatóriumra ítélik, de Szent Erzsébet kieszközli, hogy az égiek engedjék el neki a purgatóriumot (Konrád látomása): EL VII:8.IX.

Jézus Krisztus

Szól hozzá, beszél vele, vigasztalja, hívja magához (Szent Erzsébet látomásai): EL IV:III.2 (eltitkolás); EL V:16 (eltitkolás); EL VII:4.IX, 7.IX; EL VIII:31-32, 38; Bonfini:2.7.325; Temesvari:98.24.

Jézus Krisztus szentek sokasága társaságában (Szent Erzsébet látomása): EL VII:7.IX.

Jézus Krisztus, ahogyan az oszlophoz kötözve megostoroztatott (Szent Erzsébet látomása): Barletta.

Oltáriszentség

Úrfelmutatáskor az ostyából vércseppek hullnak (Szent Erzsébet látomása): EL VII:3.III.

Szűz Mária

Mária mennybemenetelének látomása (Szent Erzsébet látomása): Werdena:17; Antoninus:III.XIX.11; Temesvari:1.3; Laskai:73.

A szent édesanyja

Gertrudis királyné (Szent Erzsébet édesanyja; kéri, hogy imádkozzon érte, majd egy másik alkalommal megköszöni, hogy megszabadította imáival – Szent Erzsébet látomásai): EL VII:6.X; Laskai:3.

Angyalok

Angyalok látogatják, beszélget velük (Szent Erzsébet látomásai): EL VII:7.IX (eltitkolás); Bonfini:2.7.325; EC:644.

Csodás öreg jelenik meg a sírjához igyekvőknek: EL III:15.

Mennyei szózat

Mennyei szózat Erzsébethez: EC:644.

Mennyei szózat a halálra ítélt férfi feje felett: EL III:18.

Az Árpád-kori szentek legendái. Motívumindex

Tartalomjegyzék

Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 175 7

Művelődéstörténet

Noha királyi származású szentekkel Európa majd minden keresztény nemzete büszkélkedhet, a „szent királyok nemzetségének” ilyen markáns és koncentrált előfordulására Európa más tájain nem, illetve csak kisebb súllyal találni analóg példákat. A középkori és újabb kori magyarság önképének, kultúrájának és kultúrtörténetének olyan meghatározó része lett a magyar szent királyok, az Árpád-ház és az Árpád-kor magyar szentjeinek kultusza, hogy annak ismerete nélkül a magyar kultúrhagyomány is csak részben érthető, hiszen alakjuk a történeti és egyházi hagyományokon kívül a magyarországi művelődés és a művészetek minden szegmensébe elhatott, illetve „merült alá” színes és változatos formákban a népi kultúrába, többek között a mondák világába. E kötet az Árpád-kor magyar és magyarországi szentjeinek középkori legendáit (11–16. század) dolgozza fel motívumindex formájában, mely klasszifikáció, tudományos rendszerezés által szembetűnőbbé válik e hagiográfiai írott hagyomány sokszínűsége, bizonyos mérvű rendszerszerűsége, nemzetközi beágyazottsága és azokon is túlmutató narratív magyar sajátosságok. A könyvet bevezető tanulmány, a források jegyzéke, valamint az index alkotja, a motívummutató mind a tárgyalt személyek, mint pedig a narratív funkciók szerinti rendszerezésben.

Hivatkozás: https://mersz.hu/magyar-az-arpad-kori-szentek-legendai-motivumindex//

BibTeX EndNote Mendeley Zotero