Magyar Zoltán

Az Árpád-kori szentek legendái. Motívumindex


A SZENT HALÁLA

 
A szent megjövendöli saját halálát
Gellért: Megjövendöli leendő vértanúságát: GE I:12; GE II:48, 51; EC:545.
Kinga: Megjósolja saját halálát: KI I:61, 62.
 
A szent megjövendöli saját halálának időpontját
Gellért: Megjövendöli vértanúsága idejét: GE II:51; EC:545.
Erzsébet: Szent Erzsébet megjósolja saját halála időpontját: EL I:3; EL IV:IV.35; EL V:30; EL VII:8.I.
Ilona: Megjósolja halála időpontját: HE:7.
Margit: Megjövendöli halálának pontos idejét: MA I:I.125; MA II:I.58, 59.
 
Szűz Mária mondja meg a szent halála napját
Kinga: Szűz Mária jelenik meg Kingának, és megmondja halála napját: KI I:63.
 
Mennyei jelenések a szent halála előtt
Erzsébet: Halála előtt megjelenik neki Krisztus, és magához hívja: EL VIII:38.
Kinga: Szűz Mária jelenik meg Kingának, és megmondja halála napját: KI I:63. Egy nővérnek mennyei hang jelzi Kinga halála óráját, felkelti álmából: KI I:66. Halála előtt különböző szentek jelennek meg neki: KI I:63, 65.
Ilona: A halála előtti éjszakán Jézus látogatja meg: HE:21.
Margit: Égi jelenés jelzi előre Margit halálát és megdicsőülését egy nővér látomásában: MA I:II.3-4; Ransanus:XVI.15.
 
Szent István országfelajánlása
István: Halála előtt Szűz Mária oltalmába ajánlja Magyarországot: ST III:25, 43; Bonfini:2.1.335; Temesvari:52.37; EC:499.
 
A szent a halálos ágyán
Erzsébet: Halálos ágyán elűzi az őt kísértő ördögöt: EL IV:IV.34; EL V:30; EL VIII:38, 41; Temesvari:98.24; Radocsay:343 (Kassa: Szent Erzsébet-főoltár). Halálos ágyán édes hangon énekel: EL IV:IV.32; EL V:30; EL VII:8.II.
 
Vértanúhalál
Benedek: Vértanúhalált hal, rablók ölik meg: AN:7; ST I:10; ST III:15.
Gellért: Vértanúhalált hal. Pogány magyarok ölik meg; taligára rakják, letaszítják egy hegyfokról, majd mellét dárdával keresztülszúrják, fejét pedig egy kövön szétloccsantják: GE I:14; GE II:52; MA I:III.8; Thuroczy:67; Bonfini:2.2.150-155; EC:545; AnjouLeg-GE:6. kép.
Erzsébet: Vértanúhalált halt édesanyja halála helyén csodák történnek: EL V:1.
Margit: A vértanúság iránti vágy: MA II:I.34.
 
A szent halálának jelei
Kinga: Az ég megnyílik halála óráján: KI I:63, 65. Halála óráján felhőoszlopot látnak, mely a földtől az égig nyúlik: KI I:63, 68. Halála óráján ragyogó fényt látni, mely megvilágítja az egész kolostort: KI I:67. Lelke a száján keresztül fényes csillag alakjában távozik: KI I:63. Lelke drágakövekkel díszített mitrát viselő leány alakjában távozik: KI I:65. Lelke égbe emelkedő napkorong alakjában távozik: KI I:67.
Margit: Többeket álmukban éjjeli látomás értesít Margit haláláról: MA I:II.2; MA II:II.3. Látomás. Margit halálakor fényes csillag halad ki a kolostorból, majd felszáll az égbe: MA I:II.6-7.
 
A szent temetésekor kellemes illatot érezni
István: Temetésekor édes illatot érezni: EC:499. Sírhelyén több alkalommal is édes illat árasztja el a templomot: ST III:43; Temesvari:52.38.
László: Temetésén édes illatot éreznek a jelenlévők: LA:11; Bonfini:2.4.290; EC:402; AnjouLeg-LA:22. kép.
Erzsébet: Teste édes illatot áraszt halálakor: EL I:4; EL VII:8.V; EL VIII:39; Bonfini:2.7.335; Temesvari:98.24; EC:645.
Kinga: Testéből kellemes illat árad: KI I:63, 63.
Margit: Teste a ravatalon és a sírgödörben kellemes illatot áraszt: MA I:I.139, 141; MA II:I.59, II.2.
 
A szent temetésekor angyalok énekét hallani
István: Temetésekor angyalok éneke hallatszik: EC:49. Sírhelyén éjszakánként sűrűn hallani angyalok énekét: ST III:43; Temesvari:52.38.
Imre: Halálakor angyalok énekelnek: EM:13.
Erzsébet: Halálos ágyán mennyei madárka (angyal) énekel mellette: EL IV:32; EL V:30; EL VII:8.II; EL VIII:38, 41; Temesvari:98.24; EC:645. Halála óráján édes éneket/angyalok énekét hallani: EL I:3; EL VII:8.III. Amíg a ravatalon fekszik, a templom tetején madárhad (angyali seregek) gyűlik össze, és édes dallamot énekelnek: EL IV:IV.37; EL V:30; EL VIII:40, 42; Temesvari:98.24; EC:645-646.
 
Angyalok, szentek viszik a szent lelkét az égbe
István: Lelkét angyal, angyalok viszik a mennybe: Kadar:447-448 (Szent István székesfehérvári szarkofágjának domborműve); Hymn I:3.6; Radocsay:389 (Mateóc: Szent István és Szent Imre-oltár).
Imre: Lelkét angyalok viszik az égbe: EM:13; ST III:39; AnjouLeg-EM:5. kép; Radocsay:389 (Mateóc: Szent István és Szent Imre-oltár).
László: Temetésekor a halottak miséjét kezdték énekelni, de az angyalok a hitvallók miséjét harsogták: Temesvari:14.3; EC:402.
Erzsébet: Lelkét angyalok viszik a mennybe: Temesvari:98.24.
Kinga: Egy nővér két szent kendővel ékesített kezét pillantja meg Kinga halála óráján aláereszkedni: KI I:63. Többen látják, amint Kinga lelkét szentek, angyalok a mennybe viszik: KI I:63, 64, 65, 67, 68. Lelkét szentek viszik az égbe: KI I:63, 65. Lelkét angyalok viszik az égbe: KI I:63, 64, 68.
Margit: Látomás. Margit lelkét angyalok viszik az égbe: Ransanus:XVI.15.
 
A szent teste
Erzsébet: Holtteste nem merevedett meg: EL I:4.
Kinga: Holtteste csodás fehérségben ragyog: KI I:63, 63.
Ilona: Testének minden sebe beheged és begyógyul halála előtt: HE:20.
Margit: Halálakor csodálatos fényességgel ragyog az arca: MA I:I.131, 136; Ransanus:XVI.15. Teste halála után pirosabb, elevenebb, mint életében: MA I:I.136; MA II:II.1.
 
Állat vezet a szent holttestéhez
Benedek: Állat vezet a holttest helyére. A szent testét folyóba dobják; helyét egy sas mutatja meg, aki egy egész esztendőn át ül ott a folyóparton, mintha valamit őrizne: AN:7.
 
A szent holtteste a maga választotta temetkezési helyre megy
László: Szent Lászlót nem a maga választotta településen akarják eltemetni, de a testet szállító szekér állati vonóerő és emberi segítség nélkül megindul Nagyvárad irányába: LA:10; Madas:6.1.2; 8.1.3; 11.1; Temesvari:15.1.3; Laskai:49.2.1; Bonfini:2.4.285-290; Temesvari:15.23; EC:402; AnjouLeg-LA:119. kép; CP-ik:101. oldal; LegAurea bécsi kódexe, 1477. A szent halottaskocsiját angyalok veszik körül: Madas:10.1.1.3. A szent halottaskocsiját angyalok viszik a temetkezési hely felé: Temesvari:14.3; Laskai:48.2.2.
 
A szent lemoshatatlan vérnyomai
Gellért: A kőről, melyen fejét szétzúzták, a vérnyomokat hat évig nem tudják lemosni: GE II:52; Thuroczy:67; Bonfini:2.2.155; EC:545. A vérnyomokat még a Duna áradása sem tudja lemosni: GE II:52; Thuroczy:67; Bonfini:2.2.155; EC:545.
 
Hároméves gyász
László: A szent halála után hároméves gyász az országban: LA:9; Madas:6.1.1; 10.1.2; Temesvari:14.2.3; Laskai:48.2.2; 49.2.1.
 


Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 175 7

Noha királyi származású szentekkel Európa majd minden keresztény nemzete büszkélkedhet, a „szent királyok nemzetségének” ilyen markáns és koncentrált előfordulására Európa más tájain nem, illetve csak kisebb súllyal találni analóg példákat. A középkori és újabb kori magyarság önképének, kultúrájának és kultúrtörténetének olyan meghatározó része lett a magyar szent királyok, az Árpád-ház és az Árpád-kor magyar szentjeinek kultusza, hogy annak ismerete nélkül a magyar kultúrhagyomány is csak részben érthető, hiszen alakjuk a történeti és egyházi hagyományokon kívül a magyarországi művelődés és a művészetek minden szegmensébe elhatott, illetve „merült alá” színes és változatos formákban a népi kultúrába, többek között a mondák világába. E kötet az Árpád-kor magyar és magyarországi szentjeinek középkori legendáit (11–16. század) dolgozza fel motívumindex formájában, mely klasszifikáció, tudományos rendszerezés által szembetűnőbbé válik e hagiográfiai írott hagyomány sokszínűsége, bizonyos mérvű rendszerszerűsége, nemzetközi beágyazottsága és azokon is túlmutató narratív magyar sajátosságok. A könyvet bevezető tanulmány, a források jegyzéke, valamint az index alkotja, a motívummutató mind a tárgyalt személyek, mint pedig a narratív funkciók szerinti rendszerezésben.

Hivatkozás: https://mersz.hu/magyar-az-arpad-kori-szentek-legendai-motivumindex//

BibTeXEndNoteMendeleyZotero

Kivonat
fullscreenclose
printsave