Boros Gábor

Spinoza és a filozófiai etika problémája


c) Az univerzálék

A második rész 40. tételének első megjegyzésében Spinoza a hagyományos filozófiai gondolkodás olyan kulcsfontosságú kategóriáit, mint amilyenek a transzcendentális fogalmak – amelyek közül itt a „létező”, a „dolog”, a „valami” fogalmáról esik szó –, valamint a nemfogalmak értelmében vett „általános fogalmakat” (ember, ló, kutya) szintén az elképzelés mint megismerési mód kontextusában elemzi. E vizsgálódás szerint e fogalmak közös gyökere a külső tárgyaknak az a képessége, hogy hatást gyakorolván az emberi testre, nyomokat, „képeket” hagynak hátra. Az emberi test pedig, amely bizonyos számú képet képes ugyan elkülönítetten rögzíteni, ha ennél több kép rögzül a „lágy részekben”, ezek a képek egymásba olvadnak és „közös képekké” alakulnak át. E közös képekben azok a jegyek válnak uralkodóvá, amelyek a legtöbb kezdeti képben jelen voltak. S mivel az elmében mindarról, ami a testben végbemegy, pontosan ugyanolyan idea jön létre, mint amilyen az agy „lágy részeiben” létrejövő, még testi jellegű kép, ezért az elmosódó képeknek megfelelő ideák maguk is elmosódók, zavarosak, vagyis inadekvátak lesznek. S ahogyan már a képzetek asszociatív kapcsolódásának tárgyalásakor is láthattuk, ezek a communes imagines az egyedi dolgokkal való véletlen találkozások következtében jönnek létre, aminek köszönhetően tartalmuk nem olyasvalami, ami minden emberben közös, hanem épp ellenkezőleg, e tartalmak nagyon is különbözőek annak megfelelően, hogy az egyes emberek a szóban forgó nem milyen egyedeivel találkoztak korábbi életük során. Ez tehát a spinozai magyarázata annak, hogy például az „ember” kifejezést hallván egyesek „egyenes tartású állatra”, mások „nevető állatra”, ismét mások pedig kétlábú, szárnyatlan, vagy éppenséggel eszes állatra gondolnak:

Spinoza és a filozófiai etika problémája

Tartalomjegyzék


Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2018

ISBN: 978 963 454 032 8

Hivatkozás: https://mersz.hu/boros-spinoza-es-a-filozofiai-etika-problemaja//

BibTeXEndNoteMendeleyZotero

Kivonat
fullscreenclose
printsave