Czigányik Zsolt

Utópia kelet és nyugat között a magyar irodalomban


Bibliográfia

Abádi Nagy Zoltán. 2018. A relativizáló modernitás kognitív narratívái. Jonathan Swift és Karinthy Frigyes Gullivere. Filológiai Közlöny 64 (2): 41–68. http://real.mtak.hu/91327/1/Filkozlony_2018_2_nyomdanak_041.pdf.
Abensour, Miguel. 2008. Persistent Utopia. Constellations 15 (3): 406–421.
Abrams, M.H. 1971. The Mirror and the Lamp. New York: Oxford University Press.
Achebe, Chinua. 1977. An Image of Africa. Massachusetts Review 18.4: 782–794.
Adorno, Theodor W. 1948/1997. Prisms: Studies in Contemporary German Social Thought. Cambridge, MA: MIT Press.
Ahearn, Stephen. 2005. Tolstoy’s Integration Metaphor from War and Peace. The American Mathematical Monthly 112 (7): 631–638.
Almási Zsolt. 2012. Introduction: Perspectives and Cultures. In New Perspectives on Tudor Cultures, szerk. Mike Pincombe és Zsolt Almási, 1–19. Newcastle: Cambridge Scholars.
Andor Csaba. 2018. Újabb Madách-tanulmányok. Szeged és Balassagyarmat: Madách Irodalmi Társaság.
Antal Éva. 2008. A magyar szatíra aranykora. In A zsarnokság szépsége, szerk. Széplaki Gerda, 359–370. Budapest: Kalligram.
Babits Mihály. 1924. Írás és olvasás. Budapest: Athenaeum, 1924. https://mek.oszk.hu/10900/10903/html/02.htm
Babits Mihály. 1982. A Gólyakalifa, Kártyavár, Timár Virgil fia, Elza pilóta. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.
Baccolini, Raffaela és Tom Moylan. 2003. Dystopia and Histories. In Dark Horizons: Science Fiction and the Dystopian Imagination, szerk. Raffaela Baccolini and Tom Moylan, 1–12. London: Routledge.
Balázs Mihály. 2009. Thomas Morus és Jacobus Paleologus. In Reneszánsz filozófia, szerk. Gábor Boros, 113–134. Budapest: NMFT.
Balázs Mihály. 2016. Hitújítás és egyházalapítás között. Kolozsvár: Magyar Unitárius Egyház. http://real.mtak.hu/54774/1/Balazs%20Mihaly%20Hitujitas%20es%20egyhazalapitas%20kozott.pdf.
Balázs Zoltán. 2006. Utópia és disztópia. Holmi. 18 (9): 1167–1177.
Balogh Gergő. 2018. Karinthy nyelvet ölt. Budapest: FISZ.
Balzac, Honoré. 1962. Betti néni, ford. Réz Ádám. Budapest: Európa.
Barabási Albert László. 2003. Linked: How Everything Is Connected to Everything Else and What It Means. New York: Penguin.
Baranyi Márton. 2011. Babits Mihály: Elza Pilóta vagy a tökéletes társadalom. Kommentár 2011 (1): 8–9.
Barthes, Roland. 1968. La Mort de 1’auteur. Manteia 5: 12–17. English edition: Barthes, Roland.
Barthes, Roland 1977. The Death of the Author. In Image-Music-Text, 146–151. (ford.: Heath, S.) London: Fontana Press.
Beauchamp, Gorman. 2007. Imperfect Men in Perfect Societies: Human Nature in Utopia. Philosophy and Literature 2: 280–293.
Bessenyei, György. 1930. Tariménes utazása. Budapest: Atheneum. https://mek.oszk.hu/18300/18396/18396.pdf.
Bessenyei, György. 1953. Válogatott művei. Szerk. Szauder József. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.
Bessenyei, György. 1999. Tariménes útazása. Szerk. Nagy Imre. Budapest: Balassi Kiadó.
Bíró Zoltán. 1989. Fejezetek a társadalomfilozófiai gondolkodás történetéből. Budapest: Marx Károly Közgazdaságtudományi Egyetem.
Blaim, Artur. 1982. More’s Utopia: Persuasion or Polyphony? Moreana 73 (19): 5–20.
Blaim, Artur. 2018. Utopian Horizons: Ideology, Politics, Literature. Utopian Studies 29 (2): 271–275.
Bodó Márton. 2022. Térképek népe, avagy Magyarország-kép a franciaországi iskolai történelemtankönyvekben. In Magyarország-kép, szerk. Bodó Márton. Budapest: Magyarságkutató Intézet, 335–368.
Booker, Keith. 1994. The Dystopian Impulse in Modern Literature. Westport and London: Greenwood Press.
Bozóki András és Sükösd Miklós. 2006. Anarchism in Hungary: Theory, History, Legacies. Boulder, Co: Social Science Monographs.
Bozóki András és Sükösd Miklós. 2017. Third Way Utopianism. In Utopian Horizons–Ideology, Politics, Literature, szerk. Czigányik Zsolt, 77–102. Budapest and New York: CEU Press.
Budakov, Vesselin. 2010. Dystopia: An Earlier Eighteenth-Century Use. Notes and Queries 57 (1): 86–88.
Castree, Noel, et al. 2004. Mapping Posthumanism: An Exchange. Environment and Planning A 36 (8): 1341–1363. https://doi.org/10.1068/a37127.
Cherniss, Joshua, és Hardy, Henry. 2018. Isaiah Berlin. In The Stanford Encyclopedia of Philosophy, szerk. Edward N. Zalta. https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/berlin/.
Claeys, Gregory. 2013. News from Somewhere: Enhanced Sociability and the Composite Definition of Utopia and Dystopia. History 98: 145–173.
Claeys, Gregory. 2017a. When Does Utopianism Produce Dystopia? In Utopian Horizons–Ideology, Politics, Literature, szerk. Czigányik Zsolt, 41–62. Budapest and New York: CEU Press.
Claeys, Gregory. 2017b. Dystopia. A Natural History: Oxford University Press.
Coleman, Nathaniel. 2005. Utopias and Architecture. London and New York: Routledge.
Cuddon, J.A., szerk. 1992. The Penguin Dictionary of Literary Terms and Literary Theory. London: Penguin Books.
Cushing, G.F. 1990. Bíráló álruhában. In Bíráló álruhában, szerk. Angyalosi Gergely, 135–147. Budapest: Maecenas.
Czigány Lóránt. 1984. A History of Hungarian Literature. Oxford: Clarendon Press. http://mek.oszk.hu/02000/02042/html/index.html.
Czigányik Zsolt. 2010. Zippers and Freedom: Discourses of Sexuality in Brave New World and Nineteen Eighty-Four. In CrosSections, szerk. Andrew C. Rouse et al., 97–106. Pécs: University of Pécs.
Czigányik Zsolt. 2011. Readers’ Responsibility: Literature and Censorship in the Kádár Era in Hungary. In Confrontations and Interactions: Essays on Cultural Memory, szerk. Bálint Gárdos et al. Budapest: L’Harmattan.
Czigányik Zsolt. 2015. From the Bright Future of the Nation to the Dark Future of Mankind: Jókai and Karinthy in Hungarian Utopian Tradition. AHEA Hungarian Cultural Studies 8. https://doi.org/10.5195/ahea.2015.213.
Czigányik Zsolt. 2016. The Hungarian Translations of Thomas More’s Utopia. Utopian Studies 27 (2): 323–332.
Czigányik Zsolt. 2017. Introduction-Utopianism: Literary and Political. In Utopian Horizons: Ideology, Politics, Literature, szerk. Zsolt Czigányik, 1–18. Budapest and New York: CEU Press.
Czigányik Zsolt. 2017. Negative Utopia in Central Europe: Kazohinia and the Dystopian Political Climate of the 1930s. Utopian Horizons, 161–180. Budapest and New York: CEU Press.
Czigányik Zsolt. 2021. Living in the End Times: Utopian and Dystopian Representations of Pandemics in Fiction, Film, and Culture. Utopian Studies 32 (2): 442–449.
Czigányik Zsolt. 2024. Morus Tamás Utópiájának magyar fordításai. Studia Litteraria 63: 1–2, 161–175. https://ojs.lib.unideb.hu/studia/article/view/14477
Csillag Éva. 2008. Boldog Lelkek. Budapest: Kairosz.
Dérczy Péter. 1990. Epikus hagyomány és személyiségválság. In Bíráló álruhában, szerk. Angyalosi Gergely, 20–33. Budapest: Maecenas.
Dostálová, Ruzena, szerk. 1971. Catechesis christiana dierum duodecim. Warszawa: Panstwowe Wydawnictwo Naukowe.
Eckhardt Sándor. 1919. Bessenyei és a francia gondolat. Egyetemes Philologiai Közlöny, 193–220.
Eliot, T.S. 1951. The Metaphysical Poets. In Selected Essays, 281–291. London: Faber & Faber.
Engels, Friedrich. 2008. Socialism: Utopian and Scientific. Ford.:. Edward Aveling. New York: Cosimo.
Farkas Ákos. 1992. Tamás Morus. Utópia. Ford.: Tibor Kardos. Utopian Studies 3 (1): 169–171.
Farkas Ákos.2016. Who Should We Follow? Author, Text and Reader In Sándor Szathmári’s In Vain. HJEAS 22 (1): 95–112.
Fekete, John. 1989. Science Fiction in Hungary. Science Fiction Studies 16 (2): 191–200.
Ferenc pápa és Austen Ivereigh. 2020. Álmodjunk együtt út egy jobb jövő felé. Ford. Simon Ágnes. Budapest: 21. század Kiadó.
Firchow, Peter. 1984. The End of Utopia. London: Associated University Presses.
Fitting, Peter. 2010. Utopia, Dystopia and Science Fiction. In The Cambridge Companion to Utopian Literature, szerk. Gregory Claeys, 135–153. Cambridge University Press.
Fráter Zoltán. 1998. A Karinthy élet-mű. Budapest: Fekete Sas.
Fried István. 1981. Jegyzetek Bessenyei György Tariménes utazása című regényéhez. Irodalomtörténeti Közlemények 85: 210–220. http://epa.oszk.hu/00000/00001/00321/pdf/itk00001_1981_02_210-220.pdf.
Fromm, Erich. 2013. The Forgotten Language. New York: Open Road.
Frye, Northrop. 1966. The Anatomy of Criticism. New York: Atheneum.
Frye, Northrop.1980. Varieties of Literary Utopias. In The Stubborn Structure, 109–134. London: Methuen.
Furet, F., and P.J. Costopoulos. 1998. Democracy and Utopia. Journal of Democracy 9 (1): 65–79.
Gál Andrea. 2019. Kísérlet a magyar utópia vázlatos történetére. Korunk 2019/2: 32–37.
Gellner, Ernest. 1998. Language and Solitude: Wittgenstein, Malinowski and the Habsburg Dilemma. Cambridge University Press.
Gentile, Emilio. 2005. Fascism, Totalitarianism and Political Religion. In Fascism, Totalitarianism and Political Religion, szerk. Roger Griffin. London and New York: Routledge.
Goldstein Imre. 1982. Karinthy’s Kabaré. Performing Arts Journal 6 (3): 87–90. https://doi.org/10.2307/3245278.
Gombos Péter. 2009. Utópiák és disztópiák a magyar irodalomban, különös tekintettel a gyermekirodalom antiutópiáira. (PhD disszertáció., Pécsi Egyetem). http://pea.lib.pte.hu/handle/pea/14743?show=full.
Gottlieb, Erika. 2001. Dystopian Fiction East and West. Montreal and London: McGill-Queen’s University Press.
Griffin, Roger. 2005. God’s Counterfeiters. In Fascism, Totalitarianism and Political Religion. London: Routledge.
Hajdu Péter. 2021. Mór Jókai’s Asian utopia(s). World Literature Studies 13 (2): 56–68.
Hajós József. 1978. Morus-tézisek. Korunk 37 (4): 311–316.
Halász Gábor. 1936. A Bihari remete. Nyugat 29 (6):. http://epa.oszk.hu/00000/00022/00605/19139.htm.
Halliwell, Martin, and Andy Mousley. 2003. Critical Humanisms: Humanist/Anti-Humanist Dialogues. Edinburgh University Press.
Hanák Péter. 1993. Ragaszkodás az utópiához. Budapest: Liget.
Harasztos Ágnes. 2021. The Postmodern Baroque. PhD disszertáció, ELTE, Budapest.
Harris, Robert. 2002. The Purpose and Method of Satire. VirtualSalt. Accessed 14.10. 2019. www.virtualsalt.com/satire.htm.
Hartvig Gabriella. 2013. Hungarian Gulliveriads. In The Critical and Creative Reception of Eighteenth-Century British and Anglo-Irish Authors in Hungary, 31–45. Pécs: University of Pécs.
Havas László. 2011. Egy II. József korabeli latin nyelvű fejedelemtükör Magyarországról. In Bibliotheca et Universitas, szerk. Kecskeméti Gábor and Tasi Réka, 333–340. Miskolc: Miskolci Egyetem.
Havel, Václav. 1986. Conversation with Václav Havel. East European Reporter (II/3, 1986), 12–17.
Herrero, Dolores, and Pilar Royo-Grasa. 2021. Introduction—Special Issue ‘Dystopian Scenarios in Contemporary Australian Narrative’. Humanities 10 (3): 90. Accessed 10.10.2021. https://www.mdpi.com/2076-0787/10/3/90.
Hites Sándor. 1997. A Vernunft tragédiája. Irodalomtörténeti Közlemények 101: 39–57.
Hites Sándor. 2021. National Internationalism in Late 19th-Century Utopias by Mór Jókai, Edward Bellamy, and William Morris. World Literature Studies 13 (2): 69–80.
Horan, Thomas. 2018. Desire and Empathy in Twentieth Century Dystopian Fiction. Palgrave Macmillan.
Horkheimer, Max. 2004. Eclipse of Reason. London: Continuum.
Horvath Ágnes. 2013. Modernism and Charisma. London: Palgrave Macmillan.
Horváth Iván. 2007. A magyar vers a reneszánsz és a reformáció korában. In A magyar irodalom történetei, szerk. Szegedy-Maszák Mihály et al., 177–187. Budapest: Gondolat.
Horváth Krisztián. 2013. A jövő század regényes őstörténete. Nyelv és Tudomány 11. https://m.nyest.hu/hirek/a-jovo-szazad-regenyes-ostortenete.
Houston, Chloë. 2007. Utopia, Dystopia or Anti-utopia? Gulliver’s Travels and the Utopian Mode of Discourse. Utopian Studies 18 (3): 425–439. https://www.jstor.org/stable/20719885.
Hudson, Wayne. 1982. The Marxist Philosophy of Ernst Bloch. New York: St. Martin’s Press.
Huoranszki Ferenc. 1999. Filozófia és utópia. Budapest: Osiris.
Hussain, Waheed. 2018. The Common Good. In The Stanford Encyclopedia of Philosophy, szerk. Edward N. Zalta. Spring Edition. https://plato.stanford.edu/archives/spr2018/entries/common-good/.
Imre László. 1972. Az egyén tragédiája. Helikon 18: 197–216.
Imre László. 2015. Irodalomalapítás és műfajfejlődés a 18–19. századi magyar irodalomban. Budapest: Nap Kiadó.
Jacoby, Russell. 2005. Picture Imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age. New York: Columbia University Press.
Jameson, Fredric. 1971. Marxism and Form. Princeton: Princeton University Press.
Jókai Mór. 1872/1981. A jövő század regénye. Vol. 1–2. Budapest: Akadémiai Kiadó.
Jókai Mór. 1904/1971. Ahol a pénz nem Isten. Budapest: Akadémiai Kiadó.
Jonas, Susanne. 1991. The Battle for Guatemala: Rebels, Death Squads and US Power. Boulder: Westview Press.
Joó Tibor. 1930. Bessenyei Tariménes-e. Nyugat XXIII: 21. http://epa.oszk.hu/00000/00022/00501/15611.htm.
Kardos Pál. 1972. Babits Mihály. Budapest: Gondolat.
Karinthy Frigyes. 1965. Voyage to Faremido – Capillaria. Ford. Paul Tabori. Budapest: Corvina Press.
Karinthy Frigyes. 1976. Utazás Faremidóba, Capillária, Kötéltánc. Budapest: Szépirodalmi Kiadó.
Kelevéz Ágnes. 1979. Gulliver újabb utazásai. In Valóság és varázslat, szerk. Kabdebó Lóránt, 215–224. Petőfi Irodalmi Múzeum: Budapest.
Khouri, Nadia. 1981. The Clockwork and Eros: Models of Utopia in Edward Bellamy and William Morris. CLA Journal 24 (3): 376–399.
Kiossev, Alexander. 2008. The Self-Colonization Metaphor. Atlas of Transformation. Accessed 13.07.2021. http://monumenttotransformation.org/atlas-of- transformation/html/s/self- colonization/the- self- colonizing- metaphor-alexander- kiossev.html.
Kocsis Lilla. 2009. “Én csak jel és szimbólum vagyok” Utópikus vonások Babits Mihály Elza pilóta vagy a tökéletes társadalom című művében. PhD disszertáció, Szegedi Egyetem.
Kohn, Margaret. 2006. Colonialism. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University, Spring 2014 Edition. Article published May 9, 2006; revised April 10, 2012, http://plato.stanford.edu/archives/
Komlósi Sándor, szerk. 1978. Neveléstörténeti olvasókönyv. Budapest: Tankönyvkiadó.
Kovács Márton, szerk. 2005. Filozófiatörténeti áttekintés érettségizőknek. Budapest: FISZ.
Köpeczi Béla. 1985. A vadember jelképe Közép- és Kelet-Európában. In Magyarok és franciák, 403–418. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.
Kumar, Krishan. 1987. Utopia and Anti-Utopia in Modern Times. Oxford: Basil Blackwell.
Kumar, Krishan. 2013. Utopia’s Shadow. In Dystopia(n) Matters, szerk. Fátima Vieira, 19–22. Newcastle, UK: Cambridge Scholars.
Lengyel Balázs. 1983. Babits Mihály világirodalmi szemekkel. Nagyvilág 1983 (11): 1705.
Lengyel Balázs. 2009. Elza pilóta: nézőpontok, didaxis, etika. Irodalomtörténet 3: 352–353.
Lengyel Emil. 1966. Reviewed Work: Voyage to Faremido. Capillaria by Frigyes Karinthy. Ford. Paul Tabori. Books Abroad 40 (3): 339.
Lengyel Imre Zsolt. 2008. Narratív pozíciók az Elza Pilótában. In Közelítések … Babits Mihály életművéről születésének 125. évfordulóján, szerk. Nédli Balázs et al., 147–154. Szombathely: Savaria University Press.
Levitas, Ruth. 2013. Utopia as Method. New York: Palgrave Macmillan.
Lotze, D.P. 1977. The “Poèmes d’humanité” of Guernsey and Alsó-Sztregova: Victor Hugo’s La Légende des siècles and Imre Madách’s The Tragedy of Man. Neohelicon 5: 71–81. https://doi.org/10.1007/BF02093346
Lukács György. 1955. Madách tragédiája. Szabad Nép 12.
Lukács György. 1971. History and Class Consciousness. Cambridge, MA: The MIT Press.
Lukácsy Sándor. 1997. Jókai magyar utópiája. Vigilia 62 (5): 370–374.
Lutter Tibor, szerk. 1960. Angol irodalom. Budapest: Tankönyvkiadó.
Lyotard, Jean-Francois. 1984. The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. Ford. Bennington és Brian Massumi. Manchester: Manchester University Press.
Maczelka Csaba. 2014. The Uses of Paratextuality and Dialogicity in Early Modern English Utopias. (PhD disszertáció, Szegedi Egyetem). http://doktori.bibl.u-szeged.hu/2210.
Maczelka Csaba. 2017. Dialógus, paratextus, polifónia. Erdélyi Múzeum 79 (3): 51–61.
Maczelka Csaba. 2019. A kora újkori angol utópiák magyar története. Kolozsvár: Erdélyi Múzeum Egyesület.
Mannheim, Karl. 1991. Ideology and Utopia. London: Routledge.
Mannheim, Karl. 2001. Sociology as Political Education. New Brunswick, NJ: Transaction.
Máté Zsuzsanna. 2018. Filozofikum és esztétikum kölcsönviszonyáról. Szeged: Madách Irodalmi Társaság.
Maziarczyk, Grzegorz. 2011. Huxley/Orwell/Bradbury Reloaded; Or, The Campy Art of Bricolage. In Imperfect Worlds and Dystopian Narratives in Contemporary Cinema, szerk. Artur Blaim and Ludmiła Gruszewska-Blaim, 45–62. Frankfurt: Peter Lang.
McWhir, Anne Ruth. 1996. Introduction. In Mary Shelley’s The Last Man. Peterborough, Ontario: Broadview Literary Texts.
Mester Béla. 2019. Nincs út jobb hazába, hiába, hiába. Liget 32 (4): 4–73. http://epa.oszk.hu/01300/01348/00202/pdf/EPA01348_liget_2019_ 04_004-073.pdf.
Miller, Fred. 2017. Aristotle’s Political Theory. In The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter Edition), szerk. Edward N. Zalta. https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/aristotle-politics/.
Milner, Andrew. 2014. Locating Science Fiction. Liverpool University Press.
Modena, Letizia. 2011. Italo Calvino’s Architecture of Lightness. London: Routledge.
Molnar, Thomas. 1967. Utopia: The Perennial Heresy. New York: Sheed and Ward.
More, Thomas. 1947. Utopia. Roslyn, NY: Walter J. Black.
Morus Bacon Hobbes Locke. 1952. Ford. Bodor András, válogatta C. Ionescu Gulian és I. Banu. Budapest: Művelt Nép.
Morus Tamás. 1947. Utópia. Ford. Kardos Tibor. In Nagy filozófusok. Budapest: Franklin.
Morus, Thomas. 1941. Utopia. Ford. Geréb László. Budapest: Officina.
Moylan, Tom. 2000. Scraps of the Untainted Sky. Boulder: Westview.
Moylan, Tom. 2021. Becoming Utopian. London: Bloomsbury Academic.
Nagy Imre. 1998. Utazás egy regény körül – Bessenyei Tariménese. Pécs: Pro Pannonia.
Nagy Imre. 2007. Bessenyei György, a magyar felvilágosodás úttörője. In A magyar irodalom történetei, szerk. Szegedi-Maszák Mihály, Vol. 1., 446–454. Budapest: Gondolat.
Nagy, Miklós. 2002. Ahol a pénz nem Isten. Forrás 34 (9): 75–79.
Nagy Sz. Péter. 1990. A jellem változásai a Kötéltáncban. In Bíráló álruhában, szerk. Angyalosi Gergely, 42–47. Budapest: Maecenas.
Nietzsche, Friedrich. A vidám tudomány. Ford. Óvári Csaba. Attraktor, Máriabesnyő, 2017. 198.
Nigg, Walter. 1993. A lelkiismeret szentje. Budapest: EFO.
Nyilasy Balázs. 2005. A románc és Jókai Mór. Budapest: Eötvös.
Orbán Eszter. 2007. Profeta en tierra extranjera [Próféta idegen földön]. In Literatura Húngara. Ford Julián Romero. Accessed 09.07.2020. http://www.lho.es/index.php?pagetype=blue_danube&id=1609&search=true.
Orwell, George. 1976. Complete and Unabridged Novels. London: Secker and Warburg / Octopus.
Orwell, Sonia, and Ian Angus, szerk. 1968. The Collected Essays, Journalism and Letters of George Orwell. Vol. IV. London: Secker and Warburg.
P. K. (sic!). 1935. Morus Szent Tamás élete. Budapest: Élet Irodalmi Nyomda.
Paden, Roger. 2002. Marx’s Critique of the Utopian Socialists. Utopian Studies 13 (2): 67–91.
Panka Dániel. 2021. Privacy, Surveillance, and Transparency in Science Fiction Literature. PhD disszertáció, ELTE, Budapest. https://edit.elte.hu/xmlui/handle/10831/61786.
Passerini, Luisa. 2002. ‘Utopia’ and Desire. Thesis Eleven 68 (1): 11–30.
Pintér Károly. 2017. Civil Religion as Utopian Ideology: A Case Study of H. G. Wells. In Utopian Horizons, szerk. Czigányik Zsolt, 145–160. Budapest: CEU Press.
Pollard, Arthur. 1987. Satire. London and New York: Methuen.
Pucci, Mario. 1992. Morus Tamás. Újvidék: Agapé.
Rába György. 1983. Babits Mihály. Budapest: Gondolat.
Radó György és Andor Csaba. 2014. Az ember tragédiája a világ nyelvein. Balassagyarmat és Szeged: Madách Irodalmi Társaság.
Rancière, Jacques. 2004. The Politics of Literature. SubStance 33 (1): 10–24.
Ravasz László. 1924. Madách ‘pesszimizmusa’. Protestáns Szemle 33: 24–30.
Ricoeur, Paul. 1984. The Creativity of Language. In Dialogues with Contemporary Continental Thinkers: The Phenomenological Heritage, szerk. Richard Kearney, 17–36. Manchester: Manchester University Press.
Robotos Imre. 1982. Utazás egy koponya körül. Kolozsvár: Dacia.
Rónay László. 2008. Újra Babits Mihály regényeiről. In Közelítések… Babits Mihály életművéről születésének 125. évfordulóján, szerk. Nédli Balázs et al., 147–154. Szombathely: Savaria University Press.
Ronen, Ruth. 1994. Possible Worlds in Literary Theory. Cambridge: Cambridge University Press.
S. Sárdi Margit. n. d. Sci-fi regényeink utópisztikus társadalomképei, 1870–1914. Magyar Scifitörténeti Társaság. https://sites.google.com/site/scifitort/sci-fi/magyar-sf-toertenet/sci-fi-regenyeink-utopisztikus-tarsadalomkepei-1870-1914#_ftnb1.
S. Varga Pál. 1997. Két világ közt választhatni. Budapest: Argumentum.
S. Varga Pál. 2007. Történelem és irónia. In A magyar irodalom történetei Vol. 2, szerk. Szegedy-Maszák Mihály és Veres András. Budapest: Gondolat.
Said, Edward. 2003. Orientalism. London: Penguin Books.
Sargent, Lyman Tower. 1982. Authority & Utopia: Utopianism in Political Thought. Polity 14 (4): 565–584.
Sargent, Lyman Tower. 1994. The Three Faces of Utopianism Revisited. Utopian Studies 5 (1): 1–37.
Sargent, Lyman Tower. 2000. Utopianism and National Identity. Critical Review of International Social and Political Philosophy 3 (2–3): 87–106. https://doi.org/10.1080/13698230008403314.
Sargent, Lyman Tower. 2001. Utopianism and the Creation of New Zealand National Identity. Utopian Studies 12 (1): 1–18.
Sargent, Lyman Tower. 2005. Utopia Matters! In Utopia Matters. Theory, Politics, Literature and the Arts, szerk. Fátima Vieira and Manuela Freitas. Porto: Editora UP.
Sargent, Lyman Tower. 2010. Utopianism: A Very Short Introduction. Oxford University Press.
Sargent, Lyman Tower. 2013. Ideology and Utopia. In The Oxford Handbook of Political Ideologies, szerk. Michael Freeden et al., 439–451. Oxford University Press.
Sargent, Lyman Tower. 2016. Utopian Literature in English: An Annotated Bibliography from 1516 to the Present. University Park, PA: Penn State Libraries Open Publishing, 2016 and continuing. https://doi.org/10.18113/P8WC77.
Schaer, Roland. 2001. Utopia: Space, Time, History. In Utopia: The Search for the Ideal Society in the Western World, szerk. Roland Schaer et al., 3–7. The New York Public Library and Oxford UP.
Schnapp, Jeffrey T., szerk. 2000. A Primer of Italian Fascism. Lincoln and London: University of Nebraska Press.
Schütz Antal, szerk. 1938. Korunk szentjei. Budapest: Révai.
Segal, Howard. 2012. Utopias: A Brief History from Ancient Writings to Virtual Communities. Chichester, UK: Wiley-Blackwell.
Selbin, Eric. 1997. Revolution in the Real World: Bringing Agency Back. In Theorizing Revolutions, szerk. John Foran, 123–136. London: Routledge.
Shrank, Cathy, és Phil Withington, szerk. 2023. The Oxford Handbook of More’s Utopia. Oxford: Oxford University Press.
Siggelakis, Susan. 2019. Sandor Szathmari’s Kazohinia: Mathematics and the Platonic Idea. Journal of Humanistic Mathematics. 9 (1): 3–23.
Skocpol, Theda. 1994. Social Revolutions in the Modern World. Cambridge University Press.
Sőtér István. 1965. A magyar irodalom története. Budapest: Akadémiai Kiadó. https://mek.oszk.hu/02200/02228/html/03/index.html.
Sőtér István. 1965. Álom a történelemről. Budapest: Akadémiai Kiadó.
Söveges Dávid. 1993. Fejezetek a lelkiség történetéből. Pannonhalma: Szent Gellért Hittudományi Főiskola.
Steiner, George. 2013. After Babel: Aspects of Language and Translation. New York: Open Media.
Sutherland, James. 1967. English Satire. Cambridge University Press.
Suvin, Darko, szerk. 1970. Other Worlds, Other Seas. Science-Fiction Stories from Socialist Countries. New York: Random House.
Swift, Jonathan. 1726/1994. Gulliver’s Travels. London: Penguin.
Szajbély Mihály. 2010. Jókai Mór Magyarok emlékezete. Pozsony: Kalligram.
Szakolczai, Árpád. 2000. Reflexive Historical Sociology. London: Routledge.
---. 2009. Liminality and Experience: Structuring Transitory Situations and Transformative Events. International Political Anthropology 2 (1): 141–172.
Szalay, Károly. 1961. Karinthy Frigyes. Budapest: Gondolat.
---. 1963. Szatíra és humor. Budapest: Magvető.
---, 1987. Minden másképpen van. Budapest: Kozmosz.
Szathmári Sándor. 1972. Gépvilág és más fantasztikus történetek. Budapest: Gondolat.
---. 1972. Kazohinia. Budapest: Magvető.
---. 2012. Voyage to Kazohinia. Ford. Inez Kemenes. North Adams, MA: New Europe Books.
---. 2011. Hiába. Budapest: Fapadoskönyv.
Szauder József. 1953a. Bessenyei. Budapest: Művelt Nép.
Szauder József. 1953b. Jegyzetek. In Bessenyei György válogatott művei, 445–465. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.
Szenczi Miklós. 1957. M. P. Alexejev: Thomas More Utópiájának szláv forrásai. Filológiai Közlöny 8 (3–4): 470–474.
Szerb Antal. 1978. Magyar irodalomtörténet. Budapest: Magvető.
Szörényi László. 2015. “Undorít már a hősköltemény” – Jókai és a jövő századok regénye. Ponticulus Hungaricus 19 (10). http://www.ponticulus.hu/rovatok/hidverok/szorenyi-jokai-es-a-jovo-szazadok.html.
Szűcs, Jenő. 1983. The Three Historical Regions of Europe. Acta Historica Academiae Scientiarum Hungaricae 29 (2–4): 131–184.
Tabori, Paul. 1965. Introduction to Frigyes Karinthy Voyage to Faremido and Capillaria. Budapest: Corvina Press.
Tasi József. 1994. Hiába. Szathmári Sándorral beszélget Tasi József. Lyukasóra 9: 21–23.
Thass-Thienemann, Theodore. 1968. Symbolic Behavior. New York: Washington Square Press.
Thomassen, Bjorn. 2009. The Uses and Meanings of Liminality. International Political Anthropology 2 (1): 5–27.
Tófalvy Éva. 2007. Kazohiniától Atlantiszig. Pécs: Akvila & Priscilla Kiadó.
Tófalvy Éva. 2012. Gyulától Kazohiniáig. Bárka 10 (1): 88–93.
Tolsztoj, Lev. 1869 / 1907. Háború és béke. Ford. Ambrozovics Dezső. Budapest: Révai. https://mek.oszk.hu/10800/10873/
Tóth Miklós Bálint. 2023. Az ideológiától a nosztalgiáig. Budapest: MCC Press.
Trencsényi, Balázs, Maciej Janowski, Monika Baár, Maria Falina és Michal Kopeček, szerk. 2016. Negotiating Modernity in the ‘Long Nineteenth Century’. Vol. 1 of A History of Modern Political Thought in East Central Europe. Oxford: Oxford University Press.
Trencsényi Balázs. 2010. Patriotism and Elect Nationhood. In Whose Love of Which Country? Szerk. Trencsényi Balázs és Zászkaliczky Márton, 497–544. Leiden and Boston: Brill.
Trencsényi Borbála, szerk. 1992. A reneszánsz irodalmából. Budapest: Holnap.
Urban, George. 1981. The Devil in History: A Conversation with Leszek Kołakowski. Encounter 56 (1): 9–26.
Urbán László. 1990. A képzelet varázslója: Karinthy Frigyes és a tudományos-fantasztikum. Új Írás 1: 87–97.
Urbánek, Vladimír. 2005. The Idea of State and Nation in the Writings of Bohemian Exiles after 1620. In Statehood Before and Beyond Ethnicity, szerk. Linas Eriksonas and Leos Müller, 67–84. Brussels: PIE-Peter Lang.
Vajda György. 1916. Morus Tamás a magyar tudományos irodalomban. Történelmi Szemle 21 (1): 379–381.
Veres András. 1990. Rajongó tudomány, az a baj... In Bíráló álruhában, szerk. Angyalosi Gergely, 88–109. Budapest: Maecenas.
Veres Miklós. 2013. A képzelet derült játékai. Holmi 25: 67–82.
Vieira, Fátima. 2010. The Concept of Utopia. In Cambridge Companion to Utopian Literature, szerk. Gregory Claeys, 3–27. Cambridge: Cambridge University Press.
Vieira, Fátima. 2017. From the Political Utopia to the Philosophical Utopia. In Utopian Horizons, szerk. Czigányik Zsolt, 63–76. Budapest and New York: CEU Press.
Virág, Curie. 2017. The Emotions in Early Chinese Philosophy. Oxford University Press.
Walter, William Joseph. 1859. Morus Tamás és korszaka. Pest: Szent István Társulat.
White, Hayden. 1973. Metahistory. Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press.
White, Hayden. 1987. The Content of the Form. Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press.
Whitebrook, Maureen. 1995. Politics and Literature? Politics 15 (1): 55–62.
Wimsatt, W.K., and M.C. Beardsley. 1946. The Intentional Fallacy. The Sewanee Review 54 (3): 468–488.
Wirágh András. 2018. Fantaszikum és medialitás. Budapest: Reciti.
Wolff, Larry. 1994. Inventing Eastern Europe. Stanford: Stanford University Press.
Wolff, Robert Paul. 1998. In Defense of Anarchism. Berkeley: University of California Press.
Zombory Máté. 2019. Traumatársadalom. Budapest: Kijárat.
Zsuppán András. 2017. A kőszívű ember ükunokái. Heti Válasz 16 (48): 110–113.

Utópia kelet és nyugat között a magyar irodalomban

Tartalomjegyzék


Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 184 9

Utópia kelet és nyugat között a magyar irodalomban Szerző: Czigányik Zsolt Utópia és disztópia kapcsán elsősorban angolszász szerzőkre szoktunk gondolni, pedig a műfaj, illetve jelenség a magyar kultúrában is régóta jelen van. Ez a kismonográfia az első próbálkozás a magyar irodalomban elszórtan megtalálható utópikus és disztópikus írások koherens hagyományként való értelmezésére. A kötet bemutatja a régi magyar irodalom és a Magyarországon alkotó külföldi szerzők (mint Jacobus Paleologus és Johannes Comenius) utópikus írásait, Morus szövegének fordítás- és hatástörténetét, majd részletes elemzéseket közöl a XIX. és a XX. század első felének legfontosabb utópikus műveiről. Ezek a művek gyakran ismert, kanonikus szerzők (Bessenyei György, Jókai Mór, Karinthy Frigyes, Babits Mihály) olyan írásai, melyek ritkán vannak a figyelem középpontjában, mások pedig, mint Szathmári Sándor Kazohiniája, kimondottan az utópikus hagyomány szempontjából fontosak, míg Az ember tragédiáját a kötet újszerű szempontból mutatja be. Az elemzések, az utópia műfajának megfelelően, az irodalmi hermeneutika módszereit a politikatudomány és az eszmetörténet eszközeivel egészítik ki. A könyv egyik fontos állítása, hogy a magyar utópizmusra (ahogy általában a magyar kultúrára) nagy hatással van a közép-európai régió köztes, liminális helyzete kelet és nyugat között, mely befolyásolja a hatalmi struktúrákat, a társadalmi és politikai rendet, és az ezekre reflektáló utópikus szövegeket. A műelemzések megközelítésére nagy hatással volt a mai interdiszciplináris utópiakutatás, különösen Lyman Tower Sargent, Gregory Claeys és Fátima Vieira munkássága. Kiemelt jelentőséget kap a magyar és a brit hagyományok kapcsolata, különösen Jonathan Swift és H. G. Wells recepciója. A kötet először angol nyelven 2023-ban Utopia between East and West in Hungarian Literature címen jelent meg a Palgrave Macmillan kiadónál. https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-09226-8 Fordító: Ébényi Anna

Hivatkozás: https://mersz.hu/cziganyik-utopia-kelet-es-nyugat-kozott//

BibTeXEndNoteMendeleyZotero

Kivonat
fullscreenclose
printsave