Sohár Anikó (szerk.)

Tripliciter dicere

Szokott és szokatlan fordítási jelenségek


1. Bevezetés

Andrea Camilleri (1925–2019) neve leginkább a Salvo Montalbanóról szóló krimisorozat kapcsán ismert, viszont a szerző több műfajban is tevékenykedett, történelmi regényei is számos kiadást és fordítást értek meg. Az 1990-es években megjelent történelmi regények helyszíne többnyire Vigàta, mint a Montalbano-sorozatban, a cselekmény pedig Olaszország egyesítése utánra (1861) esik.1 Jelen tanulmány tárgya az egyik erről az időszakról szóló regény, A prestoni serfőző.
Gideon Toury (1995) és Itamar Even-Zohar (1990) a fordítások célkultúrában történő vizsgálatát hangsúlyozták. Toury szerint a fordításról való hagyományos diskurzus a forrásszövegre és a forrásnyelvre irányult, miáltal a megközelítés is normatív lett: azt vizsgálták, megfelel-e (és milyen mértékben) a célnyelvi szöveg a forrásnyelvi szövegnek. Toury szerint viszont a célnyelvi szövegről és annak célnyelvi kultúrában betöltött szerepéről érdemes inkább beszélni, hiszen a lefordított szövegek ott, a célkultúrában léteznek és töltenek be valamilyen szerepet. Even-Zohar a fordítások vizsgálatát a célnyelvi irodalmi többrendszerben képzelte el, amelyben a fordítások külön alrendszert alkotnak. Johan Heilbron szerint „a forrásszövegről a célközegre történő konceptuális váltás gyümölcsöző, de elégtelen kiindulópontot ad”2 (Heilbron 1999: 430). Ahhoz, hogy „megértsük a fordítások szerepét a célkultúrában, egyáltalán nem elégséges, hogy a célkultúra irodalmi rendszerének részeként elemezzük azokat. Alapvető fontosságú, […] hogy a célkultúrákat egy nemzetközi rendszer részének tekintsük, nemzeti és nemzetek feletti nyelvcsoportok globális konstellációjában elhelyezve őket”3 (Heilbron 1999: 440).
Heilbron szociológiai megközelítésében a lefordított könyvek nemzetközi rendszerként való értelmezésével foglalkozott. „Az [volt] a cél[ja], hogy bemutassa […] a lefordított könyvek nemzetközi áramlásának szerkezeti vizsgálatát, és hogy alátámassza [...], hogy miért nélkülözhetetlen ez az analízis magának a fordítási folyamatnak a megértéséhez”4 (Heilbron 1999: 431). Legfőbb kérdései, hogy hogyan lehet magyarázni a különböző nyelvcsoportokból származó (könyv)fordítások egyenetlenségét, illetve a különböző nyelvcsoportokban a fordítások változó szerepét (Heilbron 1999: 431). Bourdieu-re (Bourdieu 1993, Bourdieu 1996) alapozva, Heilbron szerint a fordítások világrendszere nem feleltethető meg teljesen az Immanuel Wallerstein világrendszer-elméletéből5 kiindulva de Swaan által levezetett nyelvi világrendszernek,6 mivel a kulturális cserének önálló dinamikája van, nem áll kapcsolatban az adott nyelv országának gazdasági nagyságával. A fordításokra tehát nem a világgazdaság kivetüléseként kell tekinteni, hanem önálló szférát alkotnak, amelynek gazdasági, politikai és szimbolikus dimenziói is vannak (Heilbron 1999: 432), és a centrum-periféria elvére épülnek. Az alapegység a nyelv, amely néhány esetben egybeesik az államhatárokkal, míg másoknak nemzetek felett álló jellege van (angol, német, spanyol). Egy nyelv annál centrálisabb, minél nagyobb a fordítások aránya a világpiacon abból a nyelvből az Index Translationum7 alapján. A hierarchikus rendszer tetején az angol áll hipercentrális nyelvként, alatta centrális nyelvek: az orosz, a francia és a német. Ezután következnek a félperiferiális nyelvek, például 1978-ban ezek a spanyol, olasz, dán, svéd, lengyel, cseh voltak, végül pedig a periferiális nyelvek, mint a kínai, japán, arab, portugál. Jól látható, hogy a nyelvek centralitása nem a beszélők számától függ, hiszen pont a legnagyobb számú anyanyelvi beszélővel rendelkező nyelvek szorultak a perifériára, hanem attól, hogy a világszerte lefordított könyveknek az adott nyelven írt könyvek hány százalékát teszik ki (Európában az angol 50–70%, centrális nyelvek 10–12%, félperiferiális 1–5%, periferiális kevesebb mint 1%) (Heilbron 1999: 433–434). Heilbron azt is leírja, hogy a periferiális és félperiferiális nyelvek nehezebben elkülöníthetők, és a hierarchia is dinamikusan változik, hiszen például a francia nyelv a felvilágosodás után veszített jelentőségéből, az orosz nyelv centralitása pedig megváltozott a Szovjetunió bukása óta. További megfigyeléseket is tesz: a fordítások a központból áramlanak a periféria felé, a perifériára szorult nyelvek közötti kommunikáció pedig gyakran egy centrálison át következik be, tehát gyakran azt fordítják le egy periferiális nyelvre a másik periferiális nyelvről, amely egy centrálison is megjelent előtte. A centrális nyelvek ezáltal egyfajta közvetítő szerepet vesznek fel, akár indirekt fordításokon keresztül is. Minél centrálisabb egy nyelv a nemzetközi fordítások rendszerében, annál többfajta könyvet fordítanak le az adott nyelvről. Példának az angolt hozza a holland adatok alapján: a 33 megállapított kategóriából csak az angol van jelen mindben, a német 28-ban, míg az olasz 10-ben. Tehát a centralitás változatosságot is implikál: „mivel a periferiális nyelvekből fordított könyvek csekély száma általában kevés kategóriában van jelen, így fordítva is igaz: a periferiális nyelvekből fordított könyveknél hiányzik az a változatosság, amely megnő a centralitás mértékével együtt”8 (Heilbron 1999: 438).
Mindezek ellenére eddig nem következett be, amitől joggal tarthatnánk, hogy a hipercentrális angol nyelvi fordítások kiszorítják a többi nyelvről valót. A fordítások világrendszere meghatározza a könyvek importálásának mértékét is: minél centrálisabb egy nyelv, annál kevesebb az erre a nyelvre fordított könyvek száma és annál nagyobb a hazai termelés, például a fordítások aránya a megjelent könyveknél az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban 1945 óta kb. állandó, 5% körül mozog (Heilbron 1999: 439). Ezen a ponton Heilbron ellent mond Even-Zoharnak, aki szerint a fordításoknak „általában, normális esetben” marginális szerep jut: Heilbron szerint pontosabb azt mondani, hogy különbözőképpen változik a más-más helyzetet elfoglaló nyelvek esetében. „A nemzetközi kulturális centrumok nemcsak a saját javaik terjesztésében érdekeltek, hanem a tranzitkereskedelemben és az ebből származó előnyökben is. A szimbolikus és gazdasági tranzitnyereség a nemzetközi kulturális rendszer működésének egyik lényeges eleme”9 (Heilbron 1999: 437).
Marija Zlatnar Moe, Tanja Žigon és Tamara Mikolič Južnič (2019) szintén foglalkoztak a periferiális nyelvekre való fordítással, bár kötetük fókuszában a szlovén nyelv áll. A szlovénra fordított könyvek nagy hányadát angol nyelvről fordították, de a földrajzi és kulturális kötelékek miatt jelentős a német és az olasz nyelvű könyvek fordítása is. A könyvük második fejezete a periferiális nyelvekre való fordítás sajátságaival foglalkozik. Általános tendencia, hogy „a periferiális nyelvről a félperiferiális nyelvre készített fordítások száma csekély és teljesen aránytalan a fordított irányba történő fordításokhoz képest”10 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 51). Anna Zielińska-Elliotot idézik, miszerint a kiadók sokszor siettetik a kisebb nyelveken való fordítások megjelentetését, hogy az angol fordítás előtt jelenjenek meg és ezzel az olvasókat arra késztessék, a saját nyelvükön olvassanak. Az angol nyelvű könyvek elektronikus elérhetősége a kiadókat továbbá arra is ösztönözheti, hogy a (fél)periferiális kultúrákból származó irodalmat fordíttassák és publikálják, mivel az eredetileg (hiper)centrális nyelven írt irodalom már megjelenésekor nagyszámú olvasó számára elérhetővé válik (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 42).
A szerzők a folytatásban leírják, hogy minden kisebb léptékben történik periferiális nyelvek esetében: a kevesebb lefordított mű mellett a fordítást megbízók köre szűkebb, a kisszámú fordító miatt a kiadóknak kevesebb választási lehetőség áll rendelkezésére, amikor a megfelelő fordítót keresik az adott szöveghez, ugyanakkor a fordító aktívabb szerepet játszik a fordítandó szövegek kiválasztásában. A (fél)periferiális nyelvek állami szervei sokszor segítik a fordítási folyamatot is, például anyagi támogatással, a reklámozásban való segítséggel, fordítóknak szóló támogatói rendszerrel (internetes fórumok, közvetlen kommunikáció, ösztöndíjak a célországba, a szerzőkkel és szakértőkkel való rendszeres találkozók). A centrális nyelveknek azonban fontos szerepe van ezeknél a fordításoknál is: ahogy Heilbron is írta, nem feltétlenül az indirekt fordítással, hanem a fordítási folyamat befolyásolásával (milyen könyveket választanak ki, a szerkesztő és a kiadó milyen nyelven olvassa a művet stb). A döntés, hogy mit fordítanak le az adott nyelvre, bizonyos mértékig függ attól, hogy a szövegnek sikere van-e a centrális nyelvek piacán (a bestsellerek listáján, ha az olvasók tetszését nyerte el és/vagy a nemzetközi díjakkal, ha a kritikusokét), vagy van-e filmes vagy színpadi adaptációja. A szerkesztők a műveket általában az egyik centrális nyelvi fordításban ismerik, majd ezt is használják a szöveg szerkesztése során. A két periferiális nyelv között fordítók számára kevés kétnyelvű támogatóeszköz áll rendelkezésre, leginkább általános szótárak, ezért a fordítók nagyban az egynyelvű szótárakra támaszkodnak (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 44–47).
A szerzők azt is leírják, hogy ezért a fordítás „gyakran semleges vagy domesztikált formában éri el a szlovén olvasókat, ami a stílust, a jellemzést, és esetleg a cselekményt érinti”11 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 47). Azonban azt is megállapítják: „eredményeink azt mutatják, hogy a szlovén fordításokban kevesebb változtatás található, mint a centrális nyelvekre történt fordításokban”12 (ibid.), illetve a fordítók azt állítják, kevesebb változtatást eszközölnek a szerkesztők a periferiális nyelvekről való fordítások esetében (ibid.). A fejezetben külön vizsgálják az olasz nyelvet is földrajzi és kulturális hagyományai, ezáltal a szlovén kultúrában privilegizált helyzete miatt: „egy olyan félperiferiális nyelvnek, mint az olasznak relatíve nagy a kulturális tőkéje – beleértve saját gazdag irodalmi termését, számos, a világirodalom részévé vált kanonizált művel –, ami jelentősen kisebb szerepet ad a lefordított irodalomnak az adott kultúrában, mint egy periferiális kultúrában”13 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 51). Az 1991–2014 között tíz legtöbbet fordított és újra kiadott olasz regényírók között ott van Andrea Camilleri is, négy könyvvel. A listán mind sikerírók (Valerio Massimo Manfredi, Camilleri), mind kanonizált írók szerepelnek (Italo Calvino, Pier Paolo Pasolini) (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 53). A kiválasztási folyamat a regényeknél a szerkesztők és a szerkesztőségek döntése, a fordítókat kevésbé vonják be a választásba, nem úgy, mint a költészet esetében. A szövegválasztást pragmatikus (jelenlegi érdeklődés, eladások és potenciál, hosszúság és költségek, fordító elérhetősége) és minőségi kritériumok (az eredeti szöveg helyzete, díjak, kritikák, a szerzők kanonikus helyzete) is befolyásolják (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 54).
Zlatnar Moe és szerzőtársai kötetében esettanulmányok is találhatók, ebből egy periferiális nyelvről, a norvégról való fordításokat, egy másik pedig a félperiferiális svédről valókat vizsgálja periferiális (szlovén), centrális (német) és hipercentrális (angol) nyelvre.
A norvég szerző, Jo Nesbø regényének esetében az angol fordító az eredeti 118 fejezetet 107-re csökkentette, emellett fordításában eltűnik a nyelvi variáció, eltűnnek a norvég nyelv különböző változatai, illetve mind a német, mind az angol fordító purista módon kijavította a szövegben eredetileg angolul és németül helytelenül szereplő részeket, abban az esetben is, amikor az a karakter jellemzésére szolgált. A szlovén fordító ezeket nem tette, „hűbb” maradt a forrásszöveghez (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 86–87). A kutatás eredményei szerint az angol és a német fordítók figyelembe veszik az olvasó elvárásait a reáliafordítások során, ami igazolja a célorientáltabb fordítást, tehát a kulturális elemek kihagyását vagy honosítását, míg a szlovén fordítás sikeresen integrálja a fordításba a kultúrspecifikus elemeket, tehát idegenít. Tény viszont, hogy mindegyik fordítónak másod- vagy harmadlagos idegen nyelve a norvég, ezért a forrásnyelvi kultúra bizonyos elemei lehetnek ismeretlenek is számukra (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 94). Zlatner Moe és szerzőtársai alátámasztottnak látják Heilbron állítását, amely szerint minél centrálisabb helyet tölt be egy célnyelv, annál alárendeltebbek a fordítási normák a célnyelv normáinak és szabályainak, ami honosítottabb fordításokat eredményez (Heilbron 2010: 6, idézi Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 105). Megállapítják viszont, hogy a regény műfajából adódóan ez nem tűnhet annyira lényegesnek: „ha bűnügyi regényt olvasunk, mindenekelőtt az izgalmas cselekményt várjuk, és a forráskultúra kulturális elemei és jellemzői kevésbé érdeklik az olvasót, mint más esetekben”14 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 93).
A svédről szlovénre és angolra való fordítás esetében az angol fordító szintén nagy szabadsággal élt: néha teljes bekezdéseket hagy ki a szövegből, amikor az adott rész nem feltétlenül szükséges a kontextus megértéséhez vagy szerinte felesleges információt tartalmaz. Ezek a kihagyások és sűrítések néha jelentéstorzuláshoz vezetnek. Olykor viszont betold információkat, amelyek az eredeti szövegben nem szerepeltek (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 99–100). A fordítás tehát „nyilvánvalóan a célolvasó követelményeit tiszteli, és adaptálódik a célkultúrához, az angol nyelv hipercentrális szerepével összhangban”15 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 101). Ezzel szemben a szlovén fordítás nem hagy ki részeket és nem is tesz hozzá a szöveghez, továbbá jelentéstorzulások sem figyelhetők meg benne. A szlovén tehát hasonlóan viselkedik mind a periferiális (norvég), mind a félperiferiális (svéd) nyelv esetében (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 104). A szerzők azt is megállapítják, hogy „a legnagyobb eltérés a félperiferiális nyelvről hipercentrálisra és periferiálisra történő fordítások között a kultúrspecifikus elemek megtartásában vagy kihagyásában található, ahogy a tulajdonnevek esetében világosan látható. A többi stratégia esetén csak kis eltérések találhatók”16 (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 104). Bizonyos értelemben azonban mindkét fordítás célorientált: a szlovén adaptálást alkalmaz, például bővítéseket és jegyzeteket, az angol pedig kihagyásokat és általánosításokat (Moe, Žigon és Mikolič Južnič 2019: 105).
Az olasz nyelv félperiferiális, mint a svéd, bár, ahogy kötet szerzői is említik, európai közegben nagyobb kulturális tőkével rendelkezik, Camilleri pedig szerzőként az olvasók és a kritika egy részét is maga mögött tudhatta. Írásomban arra keresem a választ, vajon valóban kevesebb változtatást eszközölt-e a fordító és a szerkesztő a magyar kiadás esetében, mint a centrális német vagy hipercentrális angol esetében, illetve hogy az angolra történő fordításkor a szöveg esetünkben is honosítóbbá válik-e, mint a német vagy a magyar nyelv esetében.
 
1 Később másfajta műveket is írt, például a Caravaggióról szóló Il colore del sole (2007) című regényt, amelyben azonban a festő máltai és szicíliai tartózkodását írja meg, tehát az eredeti helyszíntől, szülőföldjétől, Szicíliától mégsem szakad el teljesen.
2 [T]he conceptual shift from source-text to target-context offers a fruitful but insufficient point of departure. (Saját fordítás.)
3 But to understand the role of translations in a target-culture, it is by no means sufficient to analyse them as being part of the literary system of the target-culture. It is essential […] to consider target-cultures as a part of an international system, a global constellation of language groups and of national and supranational cultures. (Saját fordítás.)
4 The objective is to present a structural analysis of the international flows of translated books, and to demonstrate why such an analysis is indispensable for understanding the actual translation process. (Saját fordítás.)
5 Wallerstein tudományos világrendszer-felfogásának központjában nem a politika, hanem a gazdaság áll, amelyet a 16. század előtt számos minirendszer és pár nagyobb világrendszer alkotott. A világrendszereknek két fajtáját különbözteti meg: világbirodalom és világgazdaság, amelyek közül előbbiben létezik az alegységeket átfogó politikai struktúra, míg utóbbiban nem. 1500 körül létrejött a mai kapitalista világrendszer, amely az előző rendszerekhez képest az egész világot magában foglalta a 19. századra, és amely jelenleg az egyetlen, legrégebben fennálló és mindeddig még össze nem omlott történelmi rendszer. A gazdasági világrendszer centrumra, perifériára és félperifériára oszlik, a nemzetállamok ezekben helyezkednek el (vö. Wallerstein 1974, 1987, 2010).
6 Abram de Swaan holland szociológus szerint a világon létező nyelvek egyetlen, folyamatosan fejlődő globális rendszert alkotnak, amelyben a koherenciát a többnyelvűség és a fordítás adja a több mint 5000 nyelv(csoport), az interakciók száma pedig az elmúlt kétszáz év során a globalizációval együtt egyre nőtt. Ezek a többnyelvűségen alapuló kapcsolatok erős és hatékony hálózatot alkotnak, és egyáltalán nem véletlenszerűek. De Swaan a nyelvi világrendszer érzékeltetéséhez a galaxis metaforáját alkalmazza: az első szinten a regionális nyelvek találhatók a központi nemzeti nyelv körül, mint a bolygók körül a mellékbolygók; ezek a nemzeti nyelvek maguk is periferiálisak egy nemzetek fölötti centrális nyelvhez képest, mint a bolygók a nap körül; végül pedig a galaxis közepén egyetlen nyelv található, amelyet többen beszélnek, mint az összes többit: ez minden kétséget kizáróan az angol. Egyes nyelvek tehát lehetnek centrálisak egy bizonyos periferiális csoportban, ugyanakkor periferiálisak egy másik, centrálisabb nyelvhez képest (vö. de Swaan 1993a, 1993b, 2001).
7 Heilbron már 1999-es tanulmányában is említi az Index Translationum megbízhatatlanságát. Későbbi írásaiban, például a 2015-es Nicky van Esszel írt tanulmányban már a holland irodalmi alap (The Dutch Foundation for Literature) adatait használják. („[The Dutch Foundation for Literature] has proven to be more reliable and complete than the frequently used international translation database, the Index Translationum” (van Es, Heilbron 2015: 304).
8 Since the small number of books translated from peripheral languages is generally concentrated in very few categories, the opposite also holds true: book translations from peripheral languages lack the variety that increases with the degree of centrality. (Saját fordítás.)
9 International cultural centres are not only interested in the diffusion of their own goods, they also have a vested interest in transit trade and the benefits this offers. Symbolic and economic transit profits are an essential component of the working of the international cultural system. (Saját fordítás.)
10 [T]he number of translations from the peripheral language into the semi-peripheral one is small and entirely out of pro­portion to the number of translations in the opposite direction. (Saját fordítás.)
11 All these factors influence the final translation of the text, which often reaches Slovene readers in a neutralized or domesticated form in terms of style, character­ization and sometimes even plot. (Saját fordítás.)
12 [O]ur research findings show that there are fewer such changes in Slovene translations than in transla­tions into central languages. (Saját fordítás.)
13 [A] semi-peripheral language like Italian has relatively much cultural capital – includ­ing its own rich literary production, with a number of canonized works that have become part of world literature – which gives translated literature a significantly lesser role in that culture than in a peripheral one. (Saját fordítás.)
14 If we read a crime novel, we are above all looking forward to a thrilling plot, and the cultural elements and the characteristics of the source culture interest us rather less than they might otherwise do. (Saját fordítás.)
15 [T]he translation clearly respects the requirements of the target reader and adapts to the target culture, in accordance with the hyper-central position of English on the hierarchical language ladder. (Saját fordítás.)
16 [T]he greatest differences between translations from a semi-peripheral to a hyper-central and a peripheral language are found in the retention or omission of culture-specific elements, as is most clearly seen in the case of proper names. On the whole there are small differences between the languages in the use of other strategies. (Saját fordítás.)

Tripliciter dicere

Tartalomjegyzék


Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 228 0

A kötet tizennégy fordítástudományi tanulmányt vonultat föl, négy részben. Az első rész a fordítás és egyetem alcímet viseli, három tanulmánya a fordítás és oktatás témakörét járja körbe két kísérlet és egy utánkövetés formájában. A második rész három fordítástudományi elemzést tartalmaz, melyek közül kettő a műfordítók helyzetét vizsgálja, a harmadik pedig magát a fordítástudomány tárgyát osztályozza. A harmadik rész konkrét műfordításokra összpontosít és három esettanulmányt sorakoztat föl: a példák egy olasz történelmi regény angol, német és magyar fordításai, illetve a kanadai-magyar műfordítási áramlatból, valamint egy hazai irodalmi együttműködésből származnak. A negyedik rész öt, kiemelkedő jelentőségű, eredetileg angolul írt fordítástudományi munka magyar fordítását tartalmazza, amelyeket a Pázmány Péter Katolikus Egyetem fordító és tolmács mesterszakos hallgatói, illetve fordítástudományi kutatásokat végző doktoranduszai készítettek.

Hivatkozás: https://mersz.hu/sohar-tripliciter-dicere//

BibTeXEndNoteMendeleyZotero

Kivonat
fullscreenclose
printsave