Kertész András

Mire jó a nyelvtudomány elmélete?


10.3.2. Ciklikus, prizmatikus és visszamenőleges újraértékelés

A Syntactic Structures megtartotta a disztribúciós elemzést, mely környezetük tulajdonságai alapján sorolta osztályokba a fonémákat és morfémákat. Ugyanakkor Chomsky a disztribúciós elemzést elmélete egyéb elemeihez igazítva szintaktikai egységekre terjesztette ki. Matthews a Syntactic Structures lényegét – Hymes & Fought (1981) [1975] álláspontjához hasonlóan – a neo-bloomfieldiánusok disztribucionalizmusának, vagyis éppen annak az irányzatnak a határain belül határozza meg, amelyet Chomsky az első háborúban támadott. Matthews szerint Chomsky1
 
(10.13)
„[…] nem vetette el a disztribucionalizmus alapvető célját vagy azt az empirizmust, amely […] áthatotta. […] Azzal, hogy elvetette azt a követelményt, hogy a nyelvészeti elméletek kidolgozzák azt, amit ő felfedező eljárásnak nevezett, megszabadította a disztribucionalizmust egy lényegtelen korlátozástól. De, ami a helyére került, az az a követelmény volt, hogy disztribúciós szabályok alternatív halmazait egy egyszerűség-mértékkel értékeljük. Ez a program megmentésére, és nem a lerombolására tett kísérlet volt.” (Matthews 1993: 141; kiemelés K. A.).
 
(10.13) arra utal, hogy a Syntactic Structures valójában – nem változatlanul, hanem, a p-modell terminológiájával élve, a plauzibilis érvelési folyamatban visszamenőlegesen újraértékelve – átvette azt, amit hívei 1957 után megtámadtak és látszólag megsemmisítettek. Például, utalva a (10.13)-ban idézett megállapításra, a p-modell terminológiája szerint a bloomfieldiánusoknak azt a kijelentését, hogy a legjobb nyelvtan az indukcióra épülő felfedező eljárás alkalmazásával található meg, tudományos közösségük magas plauzibilitásúnak ítélte. A magas plauzibilitási értéket egy összetett forrás támasztotta alá, melynek a közösség nagyfokú megbízhatóságot tulajdonított. E forrás magában foglalta egyebek mellett a logikai pozitivizmus Carnap által kidolgozott induktivizmusának magasra értékelt megbízhatóságát. A p-kontextus újraértékelésének eredményeként a carnapi induktivista metodológiával szembenálló popperi deduktív-hipotetikus metodológia a – személyi és társadalmi okokból, többek között Chomsky fellépése és a fizika 20. századi sikerei következtében – megváltozott közösségben nagyobb megbízhatóságra tett szert, és ezért forrásként támogatta annak a kijelentésnek a magas plauzibilitását, amely szerint a legjobb nyelvtan kiválasztása az alternatív nyelvtanok közül (azaz ‘igazolása’) az egyszerűség elvét követve történik.2 Tehát, a p-modell metaelméleti keretét alkalmazva, abban a plauzibilis érvelési folyamatban, amely a Syntactic Structures kiinduló p-kontextusához vezetett, érvelési ciklusok sorának eredményeképpen prizmatikusan és visszamenőlegesen újraértékelődött az említett bloomfieldiánus kijelentés plauzibilitása – azaz csökkent – miközben a Chomsky-féle rivális hipotézis magas plauzibilitást kapott. Ugyanakkor nem az történt, hogy a magasabb plauzibilitású kijelentést tartalmazó p-kontextus ‘forradalmilag’ leváltotta a korábbi, a folyamat eredményeképpen már alacsonyabbra értékeltet, hanem – ahogy (10.13) jelzi – az érvelés folyamatosságának megőrzése mellett a neo-bloomfieldizmus heurisztikus céljaitól és e célok elérését szolgáló módszereitől eltérő p-problémafelvetési és megoldási lehetőségeket nyitott meg.
Az imént vázolt folyamat analógiájára értelmezhető a Sytactic Structures és az Aspects közötti átmenet. Legyen elegendő az alábbi idézetben említett példával dokumentálni azt, ahogy a plauzibilis érvelési folyamatban az Aspects valamely kijelentése a mentalizmust alátámasztó információk mint új források bevonásával – sok cikluson át, melyek egyebek mellett tartalmazták Chomsky Skinner-recenziójának kijelentéseit is – visszamenőlegesen és az új információk prizmáján keresztül újraértékelte a Syntactic Structures p-kontextusát és ezáltal kijelentéseinek plauzibilitását:
 
(10.14)
 
Chomsky (1957) azon elképzelését, amely szerint a mondatok halmaza kettéosztható nyelvtanilag helyes és helytelen mondatokra, és az elméleti adekvátság e megkülönböztetés alapján határozható meg, gyorsan elvetették. Ehelyett, amint azt rendkívül világosan kifejti az Aspects of the Theory of Syntax (1965) első fejezete, a nyelvészeti elmélet célja – miután határozottan egy kognitív, és végső soron biológiai, keretbe került – az, hogy magyarázatot adjon arra, hogyan képesek a gyermekek elsajátítani anyanyelvüket. Ilyen keretben a modellekről, bizonyításokról vagy halmazokról való beszéd nagyrészt irreleváns.” (Boeckx 2006b: 217; félkövér kiemelés K. A.).
 
(10.14) szemléletesen összegzi a közel egy évtizedet átfogó, érvelési ciklusok bonyolult, hierarchikus hálózatából álló visszamenőleges, prizmatikus újraértékelési folyamatot. Nem mellékes tényező, hogy Boeckx elkötelezettsége révén (10.14)-ben a források megbízhatóságának és ennek következtében az említett két tétel plauzibilitásának a megítélése a chomskyánus narratíva szemszögéből történik.3
Az Aspects utáni időszak jórészt arról szólt, hogy elmélete hiányosságainak kiküszöböléséhez Chomsky adaptálta és folyamatosan, újraértékelve felhasználta a generatív szemantika javaslatainak egy részét: a generatív szemantika számos kijelentése, melyekhez a chomskyánizmus a hatvanas-hetvenes évek fordulója környékén, a háborús időszakban alacsony plauzibilitási értéket rendelt vagy melyet implauzibilisként kezelt, a hetvenes-nyolcvanas években Chomsky érvelési folyamatának módosított p-kontextusaiban az újonnan bevont források – egyebek mellett nagyszámú, egyedi nyelvekből származó adat, valamint az elméleti keret újraértékelt sajátosságai – alapján magasabb plauzibilitási értékhez jutva vált az elmélet részévé.
Paradoxnak látszik, hogy a chomskyánus narratíva szerint éppen az állítólagos tudományos alkalmatlansága miatt pusztulásra ítélt generatív szemantikai ötleteket tükröző kijelentésekkel kiterjesztett p-kontextusok sora vezetett nem csupán a transzformációs generatív nyelvészet fennmaradásához, hanem a megújulásához is. Chomsky sohasem ismerte el, hogy átvette egykori ellenfelei gondolatait, elmélete továbbépítéséhez felhasználva azokat.4 Harris (1993a: 243; 2021: 334; kiemelés K. A.) úgy fogalmaz, hogy Chomsky mind a kormányzás és kötés elméletében, mind később, a minimalista programban, „ellopta a művüket”. Levine & Postal (2004: 216–217; kiemelés K. A.) figyelemre méltónak tartják, hogy noha5
 
(10.15)
„a plágium valódi büntetése a tudósközösség megvetése, Chomsky mégis képes volt [...] mások munkáját kisajátítani anélkül, hogy ez bármilyen hátrányos következménnyel járt volna a nyelvtudomány diszciplínáján belüli imázsára nézve. [...] Bár Chomsky nyelvészete jelentős tudományos áttörésként vált híressé, nehéz pontosan meghatározni, hogy mi tekinthető benne a természetes nyelvre vonatkozó valódi tudományos felfedezésnek.”
 
De a generatív szemantika szemszögéből is paradox, hogy akaratlanul állítólagos legyőzőjének többszöri megújulását segítette elő.
A kormányzás és kötés elméletének lényegi újításai az Aspectshez képest számottevő mértékben a George Lakoff, Ross, Fillmore, McCawley, Postal, Jackendoff és mások által az érvelési folyamatba bevezetett új kijelentéseknek köszönhetők, melyek plauzibilitási értéke – a chomskyánizmus megítélése szerint – változott. A második nyelvészeti háború alatt implauzibilisnek ítélt kijelentések egy része a chomskyánus érvelés p-kontextusainak változásával magas plauzibilitási értéket kapott:
 
(10.16)
(a)
0<|~A szemantikai struktúrák logikailag reprezentálhatók.|S1 < |A szemantikai struktúrák logikailag reprezentálhatók.|S2<1
 
(b)
0<|~A nyelv hangalakkal rendelkező jelentés.|S1 < |A nyelv hangalakkal rendelkező jelentés.|S2<1
 
(c)
0<|Van mélyszerkezet.|S1<|~Van mélyszerkezet.|S2 < 1
 
Például, mint (10.16)(a) nagyon leegyszerűsítve jelzi, az 1970-es évek elején George Lakoff és McCawley javasolták a szemantikai struktúrák logikai reprezentációját az S1-gyel jelölt forrás alapján,6 ami Chomsky ellenállásába ütközött, de a kormányzás és kötés elméletében S2-vel alátámasztva már megjelent.7
(10.16)(b) szintén nagyon leegyszerűsítve mutatja, hogy amikor például Berwick & Chomsky (2016: 101) kijelentik, hogy „[a] nyelv hangalakkal rendelkező jelentés”, akkor saját elméletüket visszamenőlegesen újraértékelve mondják azt, amit Postal (1972) eredetileg javasolt, és amit Chomsky annak idején harciasan elutasított.8 A jelenlegi minimalizmus az ellenkezőjét állítja annak, ami a Syntactic Structures egyik fő tétele volt: „a szintaxis nem redukálható a hang és / vagy a jelentés tulajdonságaira, noha mindkettő számára megfigyelhető következményekkel jár” (Hornstein et al. 2018: 125; kiemelés az eredetiben). Sőt, a chomskyánus narratíva a generatív szemantikából látens módon adaptált hangalak–jelentés viszonyt abszolúte igaznak tartja. Hornstein egyik könyvének első mondata így szól: „A nyelvtudományban kevés vitathatatlan állítás van. A magától értetődő igazságok egyike az, hogy a mondatok a hangalaknak a jelentéssel való párosításai.” (Hornstein 2005: 1; kiemelés K. A.).
(10.16)(c) arra utal, hogy a második nyelvészeti háborúban a generatív szemantikusok a mélyszerkezet törlését javasolták a nyelvtanból, ami elől Chomsky akkor mereven elzárkózott, majd amit később látens módon elfogadott. Megemlítem Chomsky sokatmondó beismerését: „Az elmúlt néhány év munkáiban azt javasoltam, hogy a mélystruktúra egyáltalán nem létezik [...]” (idézi Schoneberger 2000a: 8–9; kiemelés K. A.). Ez a generatív szemantikusok álláspontjának visszamenőlegesen újraértékelt változata.
A minimalista program (Chomsky 1995a) generatív szemantikai reminiszcenciáiban mind Chomsky ellenfelei, mind egykori követői, mind jelenlegi propagandistái egyetértenek. Azon túl, hogy a minimalista program nem hivatkozik a generatív szemantikára, az átvett javaslatok melletti érvelés vagy nem meggyőző, vagy hiányzik. Pullum (1996: 138; kiemelés K. A.) például nehezményezi, hogy
 
(10.17)
„[…] olyan nyelvészek neve, mint Postal, Ross és McCawley, akik az 1960-as évek végén megkíséreltek érvelni a mélyszerkezet feladása mellett, teljesen hiányoznak Chomsky irodalomjegyzékéből. […] nincs valódi szándék arra sem, hogy érthető indokokat és érveket vonultasson fel a generatív szemantikához való hirtelen megtérése mellett. […] A természetfeletti kinyilatkoztatás episztemológiáját sugallja.”
 
A minimalista program még jelentősebben visszakanyarodott a generatív szemantika alapgondolataihoz, mint a kormányzás és kötés elmélete.9 Newmeyer (2004: 418) szarkasztikusan megjegyzi, hogy a „21. század Chomskyja a 20. század Postaljának reinkarnációjaként” jelenik meg. Postal pedig kezdő generatív nyelvészeknek ad vitriolos jó tanácsot:
 
(10.18)
„[...] nyilvánvaló retorikai hiba lenne a generatív szemantika bármely művelőjére hivatkozni. Ezzel nemcsak, hogy sok komoly nyelvész idejét pazarolnád, ha rábírnád őket arra, hogy ténylegesen elolvassák az efféle elhibázott vacakságokat, hanem a nálad kevésbé kifinomult gondolkodókat is félrevezetnéd, akik azt gondolhatnák, hogy a generatív szemantikában lehet némi igazság. Tehát, a helyes eljárás az, ha hirdeted, és másokat is ráveszel arra, hogy hosszú időn keresztül és sokszor megismételve hirdessék, hogy a generatív szemantika teljesen rossz, elhibázott, tudománytalan stb. Majd csendben egyszerűen csak használj fel bármilyen generatív szemantikai gondolatot úgy, ahogy akarod, eredetének megnevezése vagy figyelmeztetés és bármiféle nyűgös hivatkozás nélkül.” (Postal 2004: 292)
 
A fenti áttekintés olyan felismeréseket kínál, amelyek eltérnek (VKi)-től és (VKii)-től:
 
  • A neo-bloomfieldizmus és a generatív szemantika vereségéből haladás származott, mert a legyőzöttnek látszó felismerések egy meghatározó része nem semmisült meg, hanem visszamenőlegesen újraértékelve beépült a győztes elmélet plauzibilis érvelési folyamatába. Ezáltal hozzájárult annak fennmaradásához és megújulásához.
  • Korábbi p-kontextusok egyes elemei kikerülnek az érvelési folyamatból és újak kerülnek be, miközben mások ciklikusan, prizmatikusan és visszamenőlegesen újraértékelve hozzájárulnak az elmélet átalakulásához.
  • Az, amit egy későbbi érvelési ciklus látszólag egy korábbitól vesz át, nem ‘ugyanaz’, hanem – új adatok, új módszertani elvek, az elméleti keret, és új vagy másképp explikált terminusok fényében – mindig visszamenőlegesen újraértékelt.
  • A folytonosság, mivel ciklikus és prizmatikus, nem jelent kumulativitást az analitikus tudományelmélet standard nézete értelmében (lásd a (2.1) és (2.2) pontot a 2.1. szakaszban).
 
A következő két szakaszban azt mutatom be röviden, hogy a nyelvészeti háborúkkal fémjelzett és itt nagyon leegyszerűsítve összefoglalt, szerteágazó és bonyolult plauzibilis érvelési folyamatok magukban foglalják azt is, hogy a transzformációs generatív nyelvészet – heurisztikus céljaival ellentétben – a generatív szemantikusokkal vívott háborúja utáni időszakban új riválisait segítette világra.
1 Érdemes azt is észrevenni, hogy Matthews szerint Chomsky a Syntactic Structuresben a neo-bloomfieldiánus empirizmust képviselte, a Cartesian Linguisticsben pedig, mint arra a 8.5. szakasz rámutatott, azt az empirista hagyományt támadta, amelyet a neo-bloomfieldizmussal kapcsolt össze.
2 Lásd ehhez például Allan (2003), (2007), Bach (1965). A hipotetikus-deduktív elméletszerkezet és a transzformációs generatív nyelvészet klasszikus elmélete közti analógiát Chomsky (1957: 49) fogalmazza meg. Továbbá emlékeztetek arra, hogy egy forrás megbízhatósága nem eleve adott, hanem megítélés – azaz egyéni, illetve közösségi tényezők – kérdése (lásd a 4.2.1. szakaszt). A közösség összetételének és háttérfeltevéseinek változásával változhat.
3 Felvetődik az a kérdés, hogy (10.14) olyan folyamatokra utal, amelyek valóban lejátszódtak, vagy olyanokra, amelyek csak a chomskyánusok whig-narratívájában léteznek. Például érdemes összevetni (10.14)-et a (8.85)(a) alatt idézett kijelentéssel. Ugyanaz a Cedric Boeckx, aki (10.14)-ben a biolingvisztikát ténylegesen megvalósult, progresszív, új fejleménynek tartja, a 11. fejezet (11.32)(a) és (b) pontjában csupán retorikai eszköznek és komolytalannak minősíti.
4 A kormányzás és kötés elméletébe átvett generatív szemantikai megoldások egy tömör listájához lásd Newmeyer (1986a: 138). A lista a későbbiekben tovább bővült.
5 A szerzők egy lábjegyzetben felteszik, de nyitva hagyják azt a kérdést, hogy a nyelvészek miért nem torolták meg Chomsky plagizálását.
6 Lásd Lakoff (1972), McCawley (1981), Seuren (1998).
7 Lásd May (1985), Honstein (2005).
8 Lásd a 2.2. ábrát a 2. fejezetben és (10.16)(b)-t. (10.16)(b)-ben S1 az Aspects, S2 pedig a minimalista program keretét mint forrást jelöli; (10.16)(c)-hez lásd (2.12)(d)-t.
9 A minimalista program differenciáltabb annál, mint ahogy ebben a könyvben megjelenik, mert több változatra bomlik. Viszont e változatok csupán technikai eszközeik részleteiben különböznek egymástól, és a 2.2. szakasz (2.13) pontjában összefoglalt sajátosságok mindegyikét elfogadják.

Mire jó a nyelvtudomány elmélete?

Tartalomjegyzék


Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2026

ISBN: 978 963 664 125 2

A könyv egy olyan tudományszemléletet körvonalaz, amely lehetővé teszi a nyelvészet és a tudományelmélet szisztematikus együttműködését. Egyrészt a transzformációs generatív nyelvészet példájából kiindulva rámutat az ellentmondások típusaira, az érvelési hibákra, valamint a tudományos haladás gátját jelentő elemekre a nyelvtudományban. Másrészt olyan, a nyelvészeti problémák megoldását segítő, a nyelvtudomány különböző területeire alkalmazható tudományelméleti stratégiákat javasol, amelyek felismerésére és alkalmazására a tárgytudományos kutatás eszközei nem alkalmasak. Ily módon a tudományelméleti elemzések eredményei beépülhetnek a nyelvészek tárgytudományos kutatási gyakorlatába. A könyv gondolatmenete azt mutatja be, hogy a nyelvészet tudományelméletének célja nem a priori normák előírása és számonkérése a tudományos kutatás gyakorlatán. Célja ugyanaz, mint a tárgytudományos kutatásé: a nyelvtudás, a nyelvhasználat, a nyelvtörténet leírása és magyarázata. Ugyanakkor a tudományelmélet e célt a tárgytudományos kutatásnál magasabb absztrakciós szinten és kevésbé technikai jelleggel, ismeretelméleti, nyelvfilozófiai és tudománytörténeti összefüggések mérlegelésével közelíti meg. A könyv végkövetkeztetései a chomskyánus generatív grammatika monista, abszolutista és intoleráns narratívájával szemben a nyelvtudomány pluralista, relativista és toleráns művelésének heurisztikus termékenysége és progresszivitása mellett szólnak.

Hivatkozás: https://mersz.hu/kertesz-mire-jo-a-nyelvtudomany-elmelete//

BibTeXEndNoteMendeleyZotero

Kivonat
fullscreenclose
printsave