Izsó N. Sofia

Hermetikus lélektan

A kaliforniai W Pribram már több mint 30 évvel ezelőtt felvetette, hogy az emberi memória a holográfia elvén működik. Mint korábban olvashattuk, egy holografikus kép minden pontját sok különböző hologrampont alkotja egyidejűleg. így minden egyes része tartalmazza az egész tárgyra vonatkozó információt és annak változásait is. Az emlékezés esetében ez azt jelenti, hogy az érzékszerveinkkel észlelt dolgokat agyunk nem fényképszerűen és meghatározott helyeken, hanem nagyon sok idegsejtben, szerteágazóan, egyidejűleg bekövetkező változások révén kódolja. Minden egyes idegsejtváltozás tehát egyszerre tartozhat számtalan különböző emlékképhez. Pribram szerint az emlékezés során nem magát a valaha látott tárgyat keressük ki a memóriából, hanem a kódolt tulajdonságaiból újra felépítjük azt (in Bánki, 1994, 201).

Tartalomjegyzék

Kiadó: Akadémiai Kiadó

Online megjelenés éve: 2019

ISBN: 978 963 454 466 1

Pszichológia

Az ősi tudás itt fekszik előttünk, csupán le kell hajolnunk érte. Hermész Triszmegisztosz, a nagy beavatott örök érvényű tanításait azonban csak a posztmodern tudomány képes igazolni. Hermész az embert a hierarchikusan rendeződött világmindenség szerves részének tekinti. Lelki és szellemi tartalmaink által működő tudatunk teszi lehetővé az univerzális összeköttetést. A hermetikus tanokhoz hasonlóan a modern tudomány is hajlik arra, hogy a világegyetem inkább tudattermészetű, mint anyagszerű képződmény: tehát egy végtelenül hatalmas makrotudati hálózatban élünk. Éppen ezért Hermész modellje csak lélektani szempontból érthető meg igazán. Az isteni és világi összetevőinkre vonatkozó hermetikus axiómák fontos útmutatót nyújtanak az ember egységes szemléletéhez. Ezt célozza meg az általam holopszichológiának nevezett irányzat.

Hivatkozás: https://mersz.hu/hermetikus-lelektan//

BibTeX EndNote Mendeley Zotero