(1) Igen könnyű számunkra az értelem okoskodásával magyarázatot találni arra, hogy miért sokkal áthatóbb a villám tüze, mint az a földi tűz, melyet a mi fáklyáink hoztak létre. Azt mondhatod ugyanis, hogy a villám égi tüze finomabb, és apró alakokból áll, és ezért képes olyan nyílásokon áthatolni, amelyeken a mi fából, fáklyákkal létrehozott tüzünk nem. (2) Azonkívül a szaru a fényt átengedi, míg a záporesőt visszataszítja. Miért, ha nem azért, mert a fénynek testjei kisebbek, mint azok, amelyekből a víz tápláló nedve áll? (3) És jóllehet azt látjuk, hogy a bor nyomban átfolyik a szitán, az olívaolaj ezzel szemben lomhán szivárog át rajta. Ez vagy azért van, mert természetszerűleg nagyobb elemekből áll össze, vagy azért, mert az <elemek> horgasabbak és jobban egymásba gabalyodnak, és ezért történik, hogy az egyes elsődleges részecskéket nem lehet oly hirtelen elválasztani egymástól, és nem képesek egyenként bármely dolognak egyes nyílásain áthatolni. (4) Ehhez járul továbbá, hogy a méz és a tej nedve, ha a szájba kerülnek, kellemesek a nyelv érzékelése számára, ezzel szemben az ocsmány üröm és a vad beléndek undok ízétől elfacsarodik a száj. Úgyhogy könnyen felismerheted, hogy azok az ízek, amelyek az érzékeinket képesek kellemesen megérinteni, sima és gömbölyű részecskékből állnak, ezzel szemben mindaz, ami keserűnek és csípősnek tűnik, horgosabb részecskék összekapcsolódásából áll, és ezért szoktak erőszakosan utat törni az érzékeinkhez, és behatolásukkal meggyötörni testünket.